白眉大俠里的四大惡人

那么金庸小說(shuō)里邊多半都有一些歷史背景，歷史人物出現(xiàn)，今天我們聊一聊金庸筆下的四大反賊，熟悉金庸小說(shuō)的朋友會(huì)說(shuō)了，金庸先生在天龍八部里寫(xiě)過(guò)四大惡人，在雪山飛虎里寫(xiě)過(guò)胡苗飯?zhí)锼拇笮l(wèi)士，當(dāng)然后來(lái)變成了四大家族

南海，惡神等四大惡人擺明了是惡人凡遠(yuǎn)叫著偽裝圣僧的吐蕃和尚人品高得多了，鳩摩制的顯刻力狠之意，表露無(wú)遺，使他的形象一落千丈，但是在外人眼里，卻總是先要裝出高森大德的樣子來(lái)

他認(rèn)為不是他看得上的朋友，他就不去結(jié)交，不利于惡人之潮，不與惡人言，也就不在惡人的朝廷里做官不和惡人說(shuō)話利于惡人之潮，與惡人言，就這兩種，假如說(shuō)他立在這個(gè)惡人的朝堂，或者說(shuō)與惡人說(shuō)話

孟子曰伯夷悲其君不是卑，即有不利于惡人之朝，不與惡人言立于惡人之朝與惡人言，如以朝一觀潮，如以朝一觀補(bǔ)作于吐炭，推悟惡之心，私語(yǔ)鄉(xiāng)人里其關(guān)不正望，望然去之作江緬焉是故諸侯，雖有善言辭命而已，也不受也

十大惡女排行榜中，何紅耀榮登三甲排名第三，第二名葉二名最讓人惡心作嘔和痛恨容貌，三星武功，四星智商兩星情商一星兇惡指數(shù)，五星攻擊力，四星四大惡人中一二年和云中鶴最讓人惡心作嘔，最讓人痛恨

孔子里邊兒孔子注重選人的地方，但從我們今天來(lái)看，把人區(qū)分為善人和惡人，并且基于我認(rèn)為的誰(shuí)是善人，誰(shuí)是惡人來(lái)?；谒麄?，我認(rèn)為的善人和惡人對(duì)我自己的判斷來(lái)判斷我自己這種思維方式是有一些問(wèn)題的

孟子曰伯夷追其君不是非，其有不有無(wú)利于惡人之潮，與惡人言，利于惡人之潮。與惡而言，如以朝一條關(guān)坐于圖，看非不惡之心，私予鄉(xiāng)人里奇觀不正望，望然去之。若將，每天是故諸侯，雖有善其命

魁君子以社歸奎君子以同意，亦君子以同意，亦初九毀亡，初九毀亡傷馬不足，只負(fù)減惡人見(jiàn)惡人。就像因?yàn)橐?jiàn)惡人比就業(yè)見(jiàn)惡人，比就業(yè)賤惡賤，惡人見(jiàn)欲遠(yuǎn)，夫交福利，吾舊相約，交福吾舊

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于惡人之潮，不與惡人言，利于惡人之潮與惡人言。如以朝一以朝冠，坐意涂炭，推惡之心，思與相人利其官不正旺，旺然去之，若將留焉

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于惡人之潮，婦女惡人也難立于惡人之潮，與惡人言容，以朝一朝官做于涂炭，推勿惡之心，私與鄉(xiāng)人利其觀不振，望望然去之，若將美煙

飛期均不是飛期，有不由不利于惡人之潮，不欲惡人言，利于惡人之潮與惡人言如魚(yú)潮與潮觀作義涂彈退務(wù)，遏制心思與鄉(xiāng)人利益。機(jī)關(guān)不正，汪汪然去直若江美顏是古諸侯，最有善其此命而智者

孟子曰我以非其君，不是非，其由不由不利于惡人之潮，不予惡人言，利于惡人之潮與惡人言如意，朝以朝觀作，以土態(tài)推，勿惡之心，私欲相仁，利其觀不正望，望染去之，若將美煙

孟子曰我以非氣君不適，非氣，猶不由，不利于惡人之潮，不予惡人言，利于惡人之潮與惡人言。如以朝觀作，以涂泰推，勿惡之心，私欲相人利益器官不正望，望然去之，若將美焉

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于惡人之朝，不與惡人言，利于惡人之朝與惡人言如以朝一朝觀作于涂炭推惡之心，思與相人利奇觀不正妄，妄然去之，若將美焉，世故諸侯雖有散起辭命

孟子曰博宜飛去君夫是飛期有不利惡人之少服役以惡人言利與惡人之朝與惡人言主義朝一朝冠作為圖灘退無(wú)惡而知心，退惡之心，退無(wú)惡之心。私語(yǔ)相仁義奇怪，不爭(zhēng)其國(guó)，其官不正官網(wǎng)染去之