誰(shuí)敢獨(dú)尊天下唯我楊儲(chǔ)齊

張儀聽到了孟珂這一番數(shù)落先是輕蔑的微微一笑，直指孟科大怒，說道儒家大衛(wèi)天價(jià)可征在儒家眼里，人皆小人，唯我君子術(shù)皆卑賤，唯我獨(dú)尊學(xué)皆邪徒，唯我正宗墨子兼愛你孟科罵作無父絕后

在北大聽到的二十四堂修心課，第六堂課第一小節(jié)，天上地下唯我獨(dú)尊國(guó)學(xué)大師，被譽(yù)為清華四大職人之一的陳寅克老師說，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想禮千萬計(jì)與天壤而同酒共三光而永光，天上地下為我獨(dú)尊

大徹大悟的境界，昭徹而后能見毒，等到大車大霧以后還要修修了以后，劍獨(dú)天上天下，唯我獨(dú)尊，孤零零的把到這個(gè)東西找到了劍毒，而后能五谷金能無古今就達(dá)到了不生，不滅無古，今而后能入于不死不生

積極的更談不到，尤其是有點(diǎn)功夫的人，只要學(xué)佛打坐三天，天上天下，唯我獨(dú)尊起來了，別人的功夫都不行，專拿一個(gè)圣人的尺碼去良人家，而且這個(gè)尺碼還是自己定的，眼光說有多短就有多短

地獄種子一樣的道理，不肯謙虛，尤其是有點(diǎn)功夫的人，只要學(xué)佛打坐三天，天上天下，唯我獨(dú)尊起來了，別人的功夫都不行，專拿一個(gè)圣人的尺碼去梁人家，而且這個(gè)尺碼還是自己定的

地獄種子一樣的道理，不肯謙虛，尤其是有點(diǎn)功夫的人，只要學(xué)佛打坐三天，天上天下，唯我獨(dú)尊起來了，別人的功夫都不行，專拿一個(gè)圣人的尺碼去梁人家，而且這個(gè)尺碼還是自己定的

王赫思路原整齊旅以赫斯辭職以補(bǔ)招誤。對(duì)于天下此文王之友文王于木而安天下之名，書云天教夏名作之君作之師為違約，助其助上帝懲之四方，有罪無罪，唯我在天下何改有愿絕制，一人橫行于天下

是高端定制，唯我獨(dú)尊，為什么眼中少了靈動(dòng)，心中弱了寧?kù)o是有太多的視頻，音頻，文字圖像讓人應(yīng)接不暇，還有著眼花繚亂的接踵而來，這擊一嘴壓一嘴的百花齊放，無處不在的視覺聽覺沖擊，從眾的盲目，獵奇的難以自意遠(yuǎn)離了心動(dòng)

比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來，倒像是出自武俠小說中的魔教教讀之口，實(shí)際上卻是我們的理解過于表面化，為我獨(dú)尊中的我并不是致個(gè)人的小我，而是廣大忠誠(chéng)的大伙，是指大千世紀(jì)的每一個(gè)人

利潤(rùn)推進(jìn)型的通貨膨脹主要是說壟斷企業(yè)推動(dòng)的利潤(rùn)推進(jìn)型通貨膨脹，因?yàn)樽鳛閴艛嗥髽I(yè)唯我獨(dú)尊，他要抬高價(jià)格，他要?jiǎng)?chuàng)造更多壟斷利潤(rùn)，所以就要抬高價(jià)格，那物價(jià)持續(xù)普遍上漲就是通貨膨脹

血鉆故事指印度最致命的錯(cuò)覺來自血鉆故事，編劇部，狗在自己的大街上唯我獨(dú)尊的成獅子印度民宴第一，印度三寶，印度有三寶神油，牙粉和護(hù)發(fā)油，但要按在中國(guó)的知名度來選的話

出自張代年哲學(xué)家，哲學(xué)史家，曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，天上地下唯我獨(dú)尊，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想立千萬四與天。然而同酒共三光而永光，出自陳寅克國(guó)學(xué)大師清華四大哲人之一

這個(gè)時(shí)候就生下了太子，有的文獻(xiàn)里說，佛陀是從摩耶夫人的幼葉下出生的，太子生下來之后他就會(huì)走路，商角各采一朵蓮花，一首子天，一首子弟說天上地下唯我獨(dú)尊，這是最后一生不會(huì)再生

你對(duì)朋友傾訴著抑郁時(shí)，理解和有愛，消除了你心中的預(yù)測(cè)，但你不要有，不但要有你，不但要有敢于傾訴的能力，還要有唯我獨(dú)尊的能力，不必在意自己是否失態(tài)，也不必在意別人是否笑話淤泥

唯我獨(dú)尊尊是一種酒氣，也是青銅器中的重要器物之一。圈足圓腹或方腹長(zhǎng)頸，長(zhǎng)口尊盛行于商周，致西漢消亡，伴隨著整個(gè)青銅酒氣的發(fā)展興盛衰落，期間始終沒有別的器物能夠代替