西游記取經(jīng)故事

不過，反對(duì)者亦有不少如胡適吟在他的畫本小說(shuō)概論一書中指出了大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話不是吳承恩西游記的藍(lán)本，他的敘述方法迥然不同，取經(jīng)人數(shù)不是四人，而是七人，故事情節(jié)也很少

第一百七十六章唐玄奘西天取經(jīng)，從西游替問時(shí)以來(lái)，西間取經(jīng)的故事幾乎是家喻戶曉。老幼貼吃了文學(xué)作品，西游記的大部分內(nèi)容都是虛構(gòu)的，只有唐僧是個(gè)真實(shí)的歷史人物，他就是唐代的著名翻譯家，探險(xiǎn)家和佛爺大師玄奘

創(chuàng)作了三國(guó)志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國(guó)演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來(lái)長(zhǎng)期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

創(chuàng)作了三國(guó)志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國(guó)演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來(lái)長(zhǎng)期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

曹鴻飛認(rèn)為，這個(gè)故事明顯是為傳播佛里而創(chuàng)作的。這里把女人國(guó)譽(yù)為人生之苦，海人必須拋棄七情六欲，方能渡出苦海。后來(lái)的取經(jīng)故事，以致西游記在創(chuàng)作唐僧過女人國(guó)情節(jié)時(shí)，利益亦是受此影響

主要是對(duì)比一下這個(gè)真實(shí)的玄奘取經(jīng)和西游記當(dāng)中故事的差別和他們神奇的相關(guān)性。當(dāng)然說(shuō)神奇也不盡然，因?yàn)槲饔斡浀膶懽骺赡芎芏嗍歉鶕?jù)真實(shí)的情況來(lái)寫，那么我們按照時(shí)間順序，大致可以把玄奘取經(jīng)分為幾段志兄也把它叫做玄奘

做了多年的充分準(zhǔn)備和資料積累以后，吳承恩動(dòng)筆創(chuàng)作嘔心瀝血，歷史七年，完成了這部堪稱世界文學(xué)瑰寶的巨著西游記，以公元七世紀(jì)中國(guó)著名佛學(xué)大師唐僧到印度取經(jīng)的故事為原型

今天的節(jié)目里就給大家總結(jié)一下在職場(chǎng)中老板們慣用的不弄員工的雞湯手法，包括西游記里我們可以看出的孫悟空是在取經(jīng)路上碰到的，豬八戒是在取經(jīng)路上碰到的，沙和尚也是在取經(jīng)路上碰到的

在制定目標(biāo)并圍繞目標(biāo)奮斗過程中，要賦予目標(biāo)重高的意義，否則，當(dāng)遇到巨大困難時(shí)，容易遮涂違反大同西游記記載著當(dāng)時(shí)玄奘西前取經(jīng)的故事，為了赴西藏取得艱辛，玄奘逃離邊境首會(huì)進(jìn)入茫茫大漠

的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記是中國(guó)講四大名著之一，是中國(guó)代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫了豬八戒，沙僧，三人保護(hù)唐僧取經(jīng)，唐僧從頭開開到取經(jīng)節(jié)歸來(lái)，共遇到八十一一路降魔降妖

唐僧的哭，主要體現(xiàn)一個(gè)凡人遇到取經(jīng)路上的情景，唐僧也經(jīng)常罵人，尤其是孫悟空，這是真實(shí)的人性和取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)程度的現(xiàn)實(shí)世界的反應(yīng)。而西游記無(wú)處無(wú)時(shí)，無(wú)刻不是在反映現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的社會(huì)和人性

據(jù)屆及封建社會(huì)的觀察和認(rèn)知與理想和愿望注入的取經(jīng)故事，吳承安的西游記不止直接聚成了有關(guān)舉行故事的民間文藝題材，而且也在中舉行了許多豐富的養(yǎng)料，使這部神話小說(shuō)在生動(dòng)有趣的藝術(shù)了解一下，才闡述可貴的思想，觀察如小說(shuō)的第十五回

寫了一部叫西游記的小說(shuō)，他把唐朝的玄奘和尚千辛萬(wàn)苦到印度取經(jīng)的事跡當(dāng)做故事的題材，再加上一些傳奇神話和想象，寫成了西游記書中的主角，比如像神通廣大，一個(gè)筋斗，可以翻到十萬(wàn)八千里外的孫悟空

唐僧取經(jīng)的歷史事件很著名，歷代添加的神鬼內(nèi)容和閨蜜的想象更著名。要說(shuō)西游記的故事，原型最直接的當(dāng)然是玄奘所著的大唐西域記，一部冒險(xiǎn)游記般的地理風(fēng)俗，制有荒野求生也有怎么偷渡，怎么搞簽證

原雜劇有吳昌林的唐三藏，西天取經(jīng)無(wú)名氏的二郎神所，齊天大圣楊景賢的西游記雜劇等。吳昌齡雜劇中就能看到牛毛王西游記雜舉作為一個(gè)發(fā)展階段，從一時(shí)的元朝前期，吳昌齡的唐三藏西天取經(jīng)到元末明初的楊景賢西游記雜劇