西游記里的地名

要說今天的地名的話，就是出了國境，以后，先后經(jīng)過了薩克斯坦阿富汗，在向東南經(jīng)過巴基斯坦到達(dá)北印度，歷經(jīng)千辛萬苦，皇天大漠，終于是到達(dá)了西游記中所說的西天佛家人心目中的圣地

不滿足是滾滾上上的車輪，是不是說三號(hào)朋友的從小在學(xué)校里邊學(xué)習(xí)，經(jīng)常會(huì)得到第一名。如果他學(xué)習(xí)成績，全科不能得到第一名，他也會(huì)某一個(gè)科語文地名它的數(shù)學(xué)地名一個(gè)科里邊要做地名

地名的臨床用途治療重癥疾無力，術(shù)后腹氣脹和尿處流，非去脊化型骨骼肌松吃藥，如統(tǒng)建，毒解等過量時(shí)的解救心思，地名，治療癥，發(fā)性，視上性行動(dòng)過速心思地名，治療青光眼心思地名治療重癥疾無力心思地名治療術(shù)后腹脹，契合尿處流

作為北京歷史文化價(jià)值的重要載體和北京歷史文化名城保護(hù)對(duì)象進(jìn)入保護(hù)名錄的傳統(tǒng)地名將建立全流成審批機(jī)制，任何單位和個(gè)人不得擅自更改保護(hù)名錄內(nèi)的傳統(tǒng)地名，并將加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)地名研究及宣傳工作

中國這類地名很多，有些地名已經(jīng)有兩三千年的歷史，比如洛陽，咸陽，太行山熟悉的地名，特別是家鄉(xiāng)的地名，為了人帶來親切坎，許多移民到了新地方，卻還喜歡沿用自己家鄉(xiāng)的老名字

北京的首都地位以及北京歷史地名的獨(dú)特性要求，決策者要充分認(rèn)識(shí)地名的歷史文化價(jià)值，通過周有成效的工作，制止對(duì)已有地名的輕易放棄，在調(diào)查，研究，價(jià)值確認(rèn)，分級(jí)分等的基礎(chǔ)上，把北京歷史地名作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來，這將對(duì)未來的城市可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)豐富多彩的地域文化具有不可估量的作用

王親倫歷時(shí)六年完成的仁懷地名，歷史，人文之間路以下簡(jiǎn)稱支建路，就是一部研究人懷地名的著作，以知見的形式記載和研究地名不同于官方方制地名制的正式和權(quán)威，而是以民間立場(chǎng)，以個(gè)人視野闡述對(duì)地名的所知所見

既讓詩詞遇見生活，遇見音樂之后，正在中央電視臺(tái)中文國際頻道熱播的中國地名大會(huì)首創(chuàng)以地名文化為切入口路徑從地名看文化。從文化看，中國作為嘉賓，我在這檔節(jié)目一次次收獲了與詩詞遇見地名的感動(dòng)

值得一提的是，在我國歷史上，除了西域這個(gè)區(qū)域地名外，還出現(xiàn)過南域東域的地名，但南域，東域等區(qū)域地名，不過在史書上偶然一見未得流傳，而西域之名卻綿延長久，影響深遠(yuǎn)

由彎彎頭大頭爸馬干徒祖病實(shí)敢當(dāng)居民有實(shí)敢當(dāng)神，像以神像名作地名，住理性居民七戶四十五人馬干土居民以駐地土壤類別坐地名住陳姓居民石戶五十九人，彎彎頭居民已駐地地形命地名著稱王姓居民十九戶一百一十六人

近日，我區(qū)編撰的圖說金山地名正式出版發(fā)行，該圖冊(cè)以地圖為載體，通過金山蓋覽，區(qū)域風(fēng)采和地名典故三個(gè)篇章，較為全面地展示了金山區(qū)各類地名的分布情況，講述地名背后所蘊(yùn)含的傳奇故事，滄桑變化以及文化內(nèi)涵

命地名駐皇理性居民，午后二十六人，橋上主兩千零三年為獨(dú)立主橋上居民已駐地，近處有橋命地名筑田黃姓居民八戶五十二人，青杠林居民駐地，曾有一片青杠林，以青藏林命地名祝臣張趙

行政地名，周圍道路等名稱南北線的馬路，攢個(gè)馬路就指責(zé)的馬路，他統(tǒng)一使用中國的行政審地名外國人對(duì)整整個(gè)中國的地理行政區(qū)劃也不是你了解不太了解，他選擇的都是他們相對(duì)比比較熟悉的地名

大家要看仔細(xì)上面寫的是線以上的地名不行，公眾只寫的外國地名不行，說白了大地方不行，小地方比較冷僻的地方還是可以的。背在我國，有一些地名商標(biāo)的南街村方便面，少林寺護(hù)理廠，這個(gè)還是可以的

同時(shí)，一兩種或以上名字名片上的文字比較喜歡太多是好運(yùn)勢(shì)的地名片時(shí)把正面朝向?qū)Ψ降孛o平時(shí)，不少人沒有想過，應(yīng)該把正面朝向?qū)Ψ降孛焓拐娉靶ψ约?，表明你?duì)自己更為關(guān)注