悅動心聲

及私欲變退，聽一豪客氣之動，指責(zé)此字不利，即客氣，便消除或帶心聲，則此字即不帶呼心聲，則此字即不呼造心聲則此字即不造度心聲，則此字即不度奮心聲則此字，即不分貪心生責(zé)

生活中美好的人和事物讓我們身心愉悅，逐漸豐富我們對生活對人生的美好情感。這些情感表達著我們的愿望，促進我們的精神發(fā)展，情由心聲，它是在人的社會交往互動中自然引發(fā)的

凡一豪私欲之盟，知指責(zé)，此至不利，即私欲變，退聽一豪，客氣之動，指責(zé)此字不利即客氣，便消除或帶心聲，則此字急不帶呼心聲，則此字急不呼造心聲，則此字急不到杜新生則此自即不杜奮新生則此自即不憤，貪心生責(zé)

即私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不利即客氣，便消除或待親生，則此字既不帶呼心聲，則此之計不呼照心聲，則此之計不照度心聲，則此之計不度憤新生，則此自己不憤貪心生則此之計，不貪傲心生則此之計不傲利心生，則此之計不利

悠悠說近幾天感冒今天似恢復(fù)直播間養(yǎng)心，我如往日站樁，內(nèi)心想著贊幸福村才人，我雖不會失，卻被老失隱感恩引領(lǐng)安靜說聽老師的聲音，聽伙伴的心聲，想直播的能量，身心愉悅泰然

尚德能量的能力成為一個完非常完美的承載，尚德的勇氣，無論是心還是身，都成了承載德性器具的狀態(tài)，那么所有的德性也就完全具備了德性的能量，能吸收積累，充滿心聲，生活就會非常愉悅

不乏一毫私欲之盟指責(zé)此次不利其私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此次不利，即客氣便消除或帶心聲，折此自己不帶呼心聲，折此自己不呼趙心聲，折此自己不照杜心生折此自己不度奮心生，則此自己不分貪心，生擇己自己不貪傲心生擇己，自己不傲內(nèi)心生擇己自即不利而非立志哲治之時無一事，而非立志哲治之地

既私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不利即客氣，便消除或待心聲，則此志既不待哭心聲則此志既不哭造心聲，則此志既不造杜新生則此制既不度憤心，生則此制既不憤貪心生，則此制，既不貪傲心生，則此制既不傲令心生，則此制既不利，概無一息而非立志則治之時無一事，而非立志澤治之地

實際操作上，運用光電，聲像等現(xiàn)代技術(shù)手段，形成互動效應(yīng)的一種全新模式的心聲醫(yī)學(xué)治療方法，親身互動治療方法，除了治療軀體疾病，心理疾病，心聲互動療法追求的目標(biāo)是使人發(fā)揚人性的真善美，從而形成身體心靈和道德上

如果我有些疲憊放松的停下來，本身就是給心靈洗澡給思想，放個假，補一個曲子，給自己靜靜的用心的傾聽自己的心聲，和自己來一場思想的溝通，靈魂對話，和自己呆在一起，全然的把所有的愛和喜悅

放松的停下來，本身就是給心靈洗澡給思想，放個假鋪一個曲子，給自己，靜靜地用心的傾聽自己的心聲，和自己來一場思想的溝通，靈魂對話和自己逮在一起，全然的把所有的愛和喜悅呈現(xiàn)給自己

補一個曲子，給自己靜靜地用心的傾聽自己的心聲，和自己來一場思想的溝通，靈魂的對話和自己呆在一起，全然的把所有的愛和喜悅呈現(xiàn)給自己這一天自己世界里的公主和王子生活中任何聲音

即私欲變，推聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不利，即客氣，便消除或待心，生則此之其不待呼心聲，則此至極，不呼造心聲，則此至其不造。杜新山則此至其不度奮心生則此至其不奮貪心生，則此至其不貪

如果我有些疲憊放松的停下來，本身就是給心靈洗澡給思想，放個假譜，一個曲子給自己靜靜的用心的傾聽自己的心聲，和自己來一場思量思想的溝通，靈魂的對話和自己待在一起，全然的把所有的愛和喜悅呈現(xiàn)給自己

職責(zé)辭職不利，即客氣，便消除或帶心聲，則知呼心聲，則此至機不呼。杜新生則辭至，即不杜憤心生，則此至極不憤貪心聲則辭智，則此置機不貪傲心生，則此至極不傲拎心聲，則此至極不拎蓋