麥爾維爾

在最近再版的白經(jīng)一書的序言中，蒙哥瑪麗貝爾金小心翼翼地解釋說麥爾維爾之不厭其煩的敘述鯨魚的歷史和鯨魚的骨骼大小等等瑣事，原因可能是他想使書中的古今故事顯得更為真實可信

對麥爾維爾耿耿于懷，麥爾維爾比別人更懂得怎樣穿越面孔，眼睛和界限強和動，但他卻將此種穿越這種這條創(chuàng)造性的線錯單成是一種不可能的回歸于泰比島上的野人。臺北島太平是麥維爾的第一步，以航海經(jīng)歷為素材的小說

哲學意味不是干巴巴的道理，而是融合了生動形象和真摯自然，真摯情感的道理，蘊含在感性具體的場景和氛圍中，只可意會不可言傳，如陶淵明采菊東籬下，悠然見南山詩境中的真意。麥爾維爾的小說白經(jīng)中蘊含的人與自然將同歸于盡的警告

作家們知道，自己的每一部作品的最終歸宿都是頭像虛無現(xiàn)實中的大多數(shù)作品，注定只能被微乎其微的一小部分人真正贊賞最好的作品永遠是在靈感中的尚未成型的作品再真誠的創(chuàng)作