邪主手札

繼續(xù)第三手札之二，正當我和這個枯木正在辯論說罪惡的罪它的反義詞是什么的時候，枯木就大喊著我餓了，我就讓他去樓下找正在煮蠶豆的好子，我始終無法和人正面的辯論，我就極度的壓抑

其脈硬紙而長的表明陽氣有余，陰氣不足，主足靜痛，串口脈沉而堅實的表明邪在陰分阻病在內寸，口脈浮而盛時的表明邪在陽分主病在外沖口脈急促而積止的表明陽邪在上部主肩背疼痛寸，口脈緊懸而堅實的表明陰邪結于內主邪下或腹中有積聚疼痛寸，口脈浮而跳動

下面來看造邪犯肺癥，秋令或干燥外感的燥邪侵犯了肺胃，則燥邪息肺，肺氣失宣為咳嗽，就是干咳為主，干咳無痰或者是痰少二年燥邪的傷筋津液不補以及津傷不潤津液不補的話是無痰或痰少而粘

病邪深入郁于肺，脾肺主皮毛，脾主肌肉正氣抗邪，外出食邪夾濕，透于肌表正勝邪，清則治水痘稀疏，疹色紅潤，泡漿清亮，隨后濕毒清潔，泡疹結佳相愈。二毒質氣盈，若小兒素體虛弱，加之感邪較重，調護不當，邪盛正衰，邪毒至盛，則內傳氣盈，氣氛熱盛

不過第一段講的是脾熱導致的津液不足而出現(xiàn)肌肉不仁，這是由于濕濕邪島的肌肉不仁，濕邪傷脾氣，不能溫養(yǎng)四肢脾主肌肉，脾主四肢，脾氣受濕邪所傷，不能溫養(yǎng)肌肉而出現(xiàn)的不仁

那位蓄食之主病客于身，人身臟向經(jīng)絡發(fā)生一系列虛實變化，實則往往邪客之先調制虛處，使病邪不能成與癥再泄，其經(jīng)絡之克邪則邪，是孤經(jīng)絡，邪氣受邪則七要移動大本營或其他處的嘍啰

寒食內結大黃附子湯證病人斜下偏于一側，疼痛發(fā)熱，脈象緊而閑，是寒邪凝聚腹中應用溫下法治療以大黃附子湯主治解讀所謂邪，下指兩邪，并連及腹部偏痛，胃或左或右邪腹的一側脹滿作痛，緊弦脈主寒，主痛，主寒時內結之癥

說我們說費時交賬，他不能夠耐寒熱，外在的病邪內在的病邪，輕冠，人體都可以導致肺式宣降肺，肺氣上的導致咳嗽。而主要的是在咳嗽里面有一個叫做邪犯與匪，這個邪可以是內邪，可以是外邪結伴一輩子手肺臟

虛善風險與心胃一樣熱血侵入體內而引發(fā)疾病的主治院閑寒藥物輔佐月干苦的藥物樂邪，用苦味藥，濕邪欺怒體內而引疾病的主治用苦樂的藥物輔佐院酸淡的藥物燥濕結用苦味藥勝利濕邪院大為藥，火邪侵入人體內

生姜與太陽少陽合并，柴胡桂枝湯方正中主健胃止嘔，隱邪出表生姜與太陽少陽合并，柴胡桂枝湯方正中主見味止嘔隱邪出表生姜與太陽少陽合，并柴胡桂枝湯方正中主見位之偶，隱邪出表

熱邪外邪為其抗邪于外，為表實熱癥，邪熱傳禮或火熱之邪之間內氣經(jīng)或提煉炎熱有余，以熱在臟腑引血等為主要表現(xiàn)者為歷史熱癥外感。溫熱類疾病的基本病性是熱火為其引血。辯證主要是說明溫熱類火熱類疾病在不同階段，層次以及輕重演變等

下面是肝絡濕癢型的邪痛，患者有邪痛，加肝陰虛，像有心中煩熱，舌紅少苔來細數(shù)方劑則用我們的一罐間加減治療，最后是淤血阻落型邪痛邪部以刺痛為主，伴痛有定，處入液，優(yōu)甚邪類有蒸塊以及淤血的舌脈特點方劑，用我們的血腐，竹魚湯或用復原活血湯

武邪所見，沖得秋脈，下得冬脈長相長，夏得沖脈，秋得下脈，冬得長夏脈名曰出名曰陰出之陽病，善怒不治，是謂五邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝，主筋，脾主肉，腎主骨是為無主

這個它組織正好是一種外感風熱邪郁的肺胃癥，這邪于肺胃癥是強調了外邪情懷體表邪正相爭在體表為主，但并不等于說是不實際費息不吸到縱向的呼吸道都實際，但是它和營銷上和商訊比和其他方比

正盛斜退則病逝好轉或陷欲斜去，正虛則病去而體虛正虛，學練則病逝，纏綿牽延而難遇，邪盛正衰則病逝惡化，甚則死亡。邪正盛衰與虛實變化的病機，使指邪氣抗腎是以邪腎為矛盾主要方面的一種病理反應，主要特點致病，邪氣的獨立和機體抗病能力都比較前盛，或邪氣雖盛，而機體正氣未衰，善人積極與邪看