生死咒封

劉備回到徐州的前一晚上，關(guān)羽帶了一批人辦成了曹軍，發(fā)出了一封信，給車咒說來幫他車咒，哪兒知道是記高興的，帶著兵和賈操軍會(huì)合了車咒左看，看右瞧瞧，也沒有看到自己熟悉的曹將

猶如監(jiān)牢大船法寶能破世魔正無上菩提，猶如金剛甲咒法寶能割斷生死，脫離戲賦，猶如智慧利劍法寶能運(yùn)載眾生出火宅，猶如寶車法寶能照破三圖之黑暗，猶如明燈法寶善幼眾生達(dá)保所

可是有一點(diǎn)，韓童韓拖咒主張抗金特別敬重，岳飛痛狠，秦檜，松寧宗聽他的追封，岳飛為惡王撤了秦檜的爵位，給這個(gè)奸臣安了一個(gè)慕丑的嗜好盤托咒要北伐恢復(fù)，就想起了辛棄疾

在四大判官之中，崔判官主長生死簿根據(jù)一間假制記載所說，天地之間分別運(yùn)營出了天地人，三部奇書，分別是天書封神榜，地書，沙海經(jīng)人，書生，死部，這執(zhí)掌人書生死簿的崔判官和我們上一期講述的孟婆一樣

萬古留名，封侯拜相，乃至成就地主霸業(yè)，也不覺得有什么了不起嬉笑怒罵均與他人無干，在宇宙中悠然而往，悠然而來，對(duì)待名利和生死怡然自得，總帶著一種悠然采菊的心境，生死自有天命

中央生師師生土其得入征其化，封背其正，安靜齊正，安安靜其令師其令師其變咒，助其滅咒，助其災(zāi)靈，潰其災(zāi)，靈潰西方生造西方生造，造生經(jīng)習(xí)得清潔。其畫景臉其正敬，切其令，造其令造其變肅，殺其變，肅殺其災(zāi)，蒼云其災(zāi)，蒼風(fēng)云北，方生寒寒生水寒生水，其得七倉其化清密，其證凝素其令寒

遇到傷害與挫敗，我們內(nèi)心會(huì)很容易爆發(fā)出脾氣，詛咒別人你去死，這是無處不在的，死能量也的確，生死不僅是肉身的，也常在我們每一個(gè)動(dòng)力中，我們是如此自戀，當(dāng)一個(gè)動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了，我們就體驗(yàn)到生當(dāng)一個(gè)動(dòng)力破滅了，我們就體驗(yàn)到死

他說原因菩薩命，我與他的花果山觀看，果真見到了這人思占了我巢穴，我與他變真假，其實(shí)樣貌言語一般，菩薩難辨，打上天堂，縱使難辨見我詩見面了，緊褲咒試驗(yàn)與我一般忍痛，故此鬧幽兵，且因軍國查看生死博看假驚蟄是何出生

只是因?yàn)槭芴焖洌?jīng)的他是和顯勝尊者，同樣境界的大修可因?yàn)楦矣谥毖孕孤短鞕C(jī)，故死受天所罰，境界一路直叫。千年來，從一個(gè)受人尊敬的武衰大能變成現(xiàn)在的小小原因，而且未來還會(huì)一直降降到降無可降，成為凡人不能自覺生死

為了穩(wěn)定局面，在離開朝歌前，周武王封商王咒的兒子耕劉居殷商部地繼續(xù)統(tǒng)帥商民。他對(duì)武庚并不放心，又封自己的弟弟管叔蔡叔霍叔與其周圍號(hào)稱三間，顯然，三間就是為了監(jiān)視和防備商朝移民而設(shè)置的

三是諸佛一般若波羅蜜多故德阿諾多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜多咒即說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝

空中展動(dòng)一團(tuán)緊，左右紛勻萬簇花云中子在洞中傳的雷震子金屬雖將雷震子二赤左賓用以封字，右邊用一雷字又將咒語送了一遍，雷震子飛騰起于半天腳，當(dāng)天頭往下二赤招展空中具有風(fēng)雷之聲

三世諸佛以般若波羅蜜多，故得阿諾多羅三菩提故知般若菠蘿病多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說般若多羅密多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝

故知般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無能等等。咒能出一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜奪咒吉說咒曰杰蒂波羅杰蒂波羅森，杰蒂菩提薩婆河接著輕聲說請(qǐng)通男子信用蝶活

三世諸佛一般，若波羅彌多故的阿努多羅三秒三菩提固執(zhí)般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒，能處一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅米多咒及說咒曰接地波羅接地波羅森接地菩提散布河