地獄之門的傳說

昆侖山上的地獄之門昆侖山死亡谷，又稱納蘭格勒峽谷，號稱昆侖山的地獄之門，位于青藏高原昆侖山區(qū)，東起青海布倫臺北起步輪臺西至沙山，全長一百零五公里，寬約三十三公里，面積三千五百平方公里

后經(jīng)宗洛活佛實地考察后，決定在現(xiàn)在的地方新建四元新四元建在德約山下，坐西向東備考。德約山面對的是澤雀河，從昌都到寺院必經(jīng)的跨河橋處為傳說的地獄之門，而南面不遠(yuǎn)處有天然形成的米拉至八十項北面就是昌都最駐面的溫泉

雖然我們都明白關(guān)于豐都的地獄入口的傳說是沒有科學(xué)依據(jù)的，但是關(guān)于這個傳說卻已經(jīng)存在了很長的時間，并且在世界上很多其他的國家也有地獄入口的說法的存在，并且還相傳所謂的天堂也是真實存在的

仰望昆侖就是仰望中華文化的源頭，因為昆侖不僅僅是一條山脈的存在，在中國的先秦時期就曾經(jīng)產(chǎn)生過以昆侖山為地獄載體的昆侖神話，其中最為著名的就是昆侖山的地獄之門文化學(xué)術(shù)界公認(rèn)

不要太急，太快，不要模糊不清，聽到說長道短的談?wù)撌欠堑?，只要跟自己無關(guān)，就不要去多管前世論短長造是非民間傳說有這樣的一種說法，傳說犯了尊重罪孽的死后要墮入十八層地獄

心靈瑜伽第七章第十一篇付出的快樂傳說浮土有一次矗立在蓮花池傍，透過覆蓋在水面的蓮葉，細(xì)間看到地獄的底層。佛陀看見一個生前助二多端名叫建坨多的男子，非常的在地獄受苦的樣子

不管怎么說，史記早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越個人，而成為全部中國文化的地標(biāo)式構(gòu)建一個蒙受最大屈辱的傷殘之人，能靠一人之力完成這樣的構(gòu)建證明在地獄之門背后，可以有無邊無涯的精神田地

咱們今天來講個地下的都市傳說，或者叫地下都市的傳說，世界各地的文化都有對地下世界的描述，地獄就是地下城等等。美國有一種原住民叫做霍皮族人，就霍皮族人就說他的祖先就生活在底下，各自高高的皮膚，白白的

咱們今天來講個地下的都市傳說，或者叫地下都市的傳說，世界各地的文化都有對地下世界的描述，地獄就是地下城等等。美國有一種原住民叫做霍皮族人，就霍皮族人就說他的祖先就生活在底下，各自高高的皮膚，白白的

溫和地告訴武士，天堂之門由此敞開，不論是以傲慢來向郭子儀解釋傲慢的禪師，還是這位用幽默生動是指含了驚險的方式，使武士懂得了當(dāng)你門身行兇作惡之念時，你正在向地獄邁進(jìn)

接下來，地長王菩薩又接著給仁者給菩先菩薩介紹這個地獄實在太多了，看原文更有交換地獄，拔蛇地獄，奮尿地獄，同所地獄，火象地獄，火狗地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火床地獄

第二章洪水時期與中國文化五洪水之傳說古代史之范疇，古代史中之人種石棺，地獄以及最初之事物創(chuàng)制，既如時期不易，決定有如上述，而所謂事物創(chuàng)制者，古史所記，往往列諸洪水時期之前后

說個地獄給他聽，使他生恐不興，更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿，地獄，銅鎖，地獄，火象地獄，火狗，地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火腸，地獄，火梁地獄，火鷹地獄，鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血，地獄燒手地獄、燒腳地獄，倒刺地獄，火屋地獄，鐵屋，地獄、火狼地獄

禪師緩緩地說，天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實也很簡單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄，就看我們?nèi)绾螁⒛?，轉(zhuǎn)念了，我們要實時洞察心念的起伏

舉起劍的雙手緩緩放下，跪倒在禪師面前，為自己剛剛的犯下的罪孽不住的懺悔。禪師緩緩地說天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實也很簡單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄