迷失之絕影星塵

這明明有時(shí)不是明明這個(gè)明明有時(shí)是暗暗，沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)你把自己迷失在二元，對(duì)立迷失在是非中，你就在世間法中打轉(zhuǎn)你的修行，還沒(méi)有開始注意你的修行，還沒(méi)有開始

和頓涅斯特和河口之間的整個(gè)草原當(dāng)了清察函的脫脫迷失，隨即要求羅斯的王公繼續(xù)承認(rèn)清查韓國(guó)的宗主國(guó)地位，但這些螺絲王公們受到庫(kù)里科夫勝利的鼓舞，拒絕了他的要求。于是脫脫迷失入侵羅斯主公國(guó)將蘇茲達(dá)爾弗拉基米爾猶綠

秉惡乎我們乃覺(jué)之身心，以避免紅布首色和心不在焉。無(wú)論先是從哪個(gè)地方跑出去，贏了彼此生意，絕大多數(shù)都是迷失于言與心迷失在念頭的世界，或者迷失在緊盯專注而陷入被覺(jué)知的對(duì)象，導(dǎo)致能知與所知

之會(huì)有這兩個(gè)聲音的分別是來(lái)自于人集體的名師，我們迷失的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，頭腦的各種把戲里，我們迷失在主流價(jià)值觀的定義里，我們迷失在如果你不符合某種既定規(guī)則，你就是不好的

國(guó)際原始本出佛，悲心發(fā)起廣大愿仍為三界，有情重了之自然本絕名，直至圓滿無(wú)量，智我之化，身無(wú)間斷，剎那化險(xiǎn)無(wú)量尊一切所求善條幅我發(fā)廣大宏愿悲鴻怨三階輪會(huì)有群眾六道苦惡息解脫眾生無(wú)始無(wú)名，故迷失根，本之自信

失落和被拒絕的巨大恐懼，他也讓我們?nèi)ッ鎸?duì)另一種恐懼，即一旦未開放的自己，加快迷失在對(duì)方之中去處理這兩種恐懼分離的恐懼和被推廣的恐懼，是我們進(jìn)入親密關(guān)系中必經(jīng)的挑戰(zhàn)和必得的回報(bào)

因果的法則是，我們不至于迷失在無(wú)常之中，相信因果不等于相信宿命，否則我們不會(huì)那么精進(jìn)修行，懺悔罪仗，也不會(huì)想到要以目前的凡夫身份去追求無(wú)上正等，絕萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化中

這是電影迷失東京中一段經(jīng)典的對(duì)話，一個(gè)是年輕美麗的大學(xué)畢業(yè)生夏洛特，一個(gè)是正在遭遇中年危機(jī)的過(guò)氣。好萊塢影星鮑勃里斯兩個(gè)迷失又孤獨(dú)的人，在東京這座流光溢彩的大都市中遇到彼此陪伴，度過(guò)了生命中重要而又奇妙的幾天

這些其實(shí)是五代詞中非常透得非常深的，給后人來(lái)的人類文學(xué)提供了一種非常的經(jīng)驗(yàn)。太明威的人被訊為迷失的一代，他的作品跟巨大性感崩潰之中尋找自我的迷失感，有點(diǎn)像美勝，情觀越迷，精度越高明的度頭都看不見(jiàn)了，迷失中很非常特殊的狀態(tài)

有人迷失在自己高貴的身份上，有人迷失在自己眾多的財(cái)富中，有人迷失在多個(gè)的選擇中，面對(duì)世間角色的層層裝扮，有人把自己裝在套子里，有人把自己裝在面具里，有人把自己裝在更白里，當(dāng)人迷失在對(duì)自我的尋找中

這些其實(shí)是五代詞中非常透得非常深的，給后人來(lái)的人類文學(xué)提供了一種非常的經(jīng)驗(yàn)。太明威的人被訊為迷失的一代，他的作品跟巨大性感崩潰之中尋找自我的迷失感，有點(diǎn)像美勝，情觀越迷，精度越高明的度頭都看不見(jiàn)了，迷失中很非常特殊的狀態(tài)

與其消極無(wú)奈的面對(duì)迷失，不如進(jìn)一步看迷失帶給我們什么正面的沖擊，要沖出迷失的困局，關(guān)鍵在尋找改變負(fù)面心理幻想的方法，轉(zhuǎn)變負(fù)面意識(shí)，善用和保持能量，元?dú)夂途?，防止因能量流失而疲?/p>

使我們不至于迷失在無(wú)常之中，相信因果不等于相信宿命，否則我們不會(huì)那么精進(jìn)修行，懺悔，罪證罪仗，也不會(huì)想到要以目前的凡夫身份去追求無(wú)上正等絕萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化中，因此不可能存在注定不變的命運(yùn)

不管股市也好，期貨也好，利用錯(cuò)誤都是賺大錢的捷徑，只是要利用錯(cuò)誤，有一個(gè)大前提，不能迷失于行情之中，一般人受氣氛或?qū)＜业挠绊?，很難跳出市場(chǎng)的氣氛，陷入迷魂陣而不自知

不能為名利所迷惑而迷失了自己貪求力的人所作所為愉悅了道義之外，那么所造成的傷害雖然明顯，但是不深遠(yuǎn)，而貪圖名譽(yù)的人所作所為隱藏在道義之中，那么所造成的傷害雖然不明顯，影響卻很深遠(yuǎn)，好利害淺，好名害深