絕世之傳說

揭秘金庸武俠十五大未出場，高手哥已不在江湖，但是江湖上還有哥的傳說，在金庸的武俠江湖上流傳著各種傳說的人物，他們亦或是某派的前任掌門，亦或是某種絕世武功的創(chuàng)造者

凡天最為顯著的特征就是他的四個頭，傳說樊天原來只有一個頭，后來由于耐不住寂寞，他從自己的身上創(chuàng)造了一個絕世佳人，并瘋狂地愛上了他端莊美麗的絕世佳人，被凡天炙熱的目光盯得局處不安，便想逃走，以躲避他的凝視

大唐西域記卷第六釋迦寂滅諸神異義傳說金剛鋪地處旁邊有一座佛塔，是如來涅盤后受七天供養(yǎng)之處，如來即將涅槃時放大光明普照四方人眾和天神都聚集在這里，無不悲痛傷感，互相說道大絕世尊如今就要涅盤

古時候，有戶人家有兩個兒子，當兩兄弟都成年以后，他們的父親把他們叫到面前，說在秦山深處有絕世美譽，你們都成年了，應該做探險家去尋求，那絕世之寶，找不到就不要回來

為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪，因為梅花隱隱傳來的陣陣香氣，王安石將自己比喻成梅花，你在僻靜甚至冷清的墻角沖破嚴寒，靜靜開放，遠遠的向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之美，也是絕世之人

所謂靈魂影響于直覺之心，并不是靈魂，心體真影響或不影響，猶如外物之感那樣靈魂心體起十決議之效，因而心想嘗試隨緣而起，有環(huán)境之刺激而擊環(huán)境刺激他是他現(xiàn)為四十絕一只心象，而其絕世活動雖即反而絕此心象，雖掩若靈魂心理影響，與此絕世活動之認知，主體直覺主體而現(xiàn)象

其中，蕭何的傳說是趙州橋建造緣起的一種傳說，建造傳說包括建橋傳說，仙人世橋傳說，維護，傳說等內容靈異傳說包括寶物，幻想，傳說和信仰傳說等歷史人物傳說則包括了與趙州橋產生過關系的歷史人物的傳說

絕世而獨立，一顧傾人城，再故是誰，在低低的淺茶是誰，在郁郁的臉聽旗袍與西府，有著前世的回眸與邂逅，旗袍與洗服，有著今生絕世的浪與情懷，旗袍與西服，在相識的渡口徘徊，惆悵三個旗袍

或許我們都沒有資格去怪罪林，平之因為我們知道，因為我們都曾幻想自己成為獵戶沖，但最后都獲成了林，平之不對林，平之至少還有碧溪劍譜，有以自宮為代價，成為絕世高手的機會

阿三子又問問以后烏隱患烏西阿布亞三子者是某也，自己思想無心忠信，絕世無達，見之以德見有君子者，思可以子曰善人無達，見之以德見有恒者，思可以萬為有，需要為一月而為泰，南湖永恒矣

雖然很不相，但都承認中國人民自己的祖先發(fā)明了農在諸多神話，傳說神農市發(fā)明農業(yè)的傳說，故事最有意思，也最能讓人信服。關于神農氏的傳說故事，清馬速一時卷死四云周書云神農之時天雨

人類為名之前途撲鎖苗，天下昌生之幸福積極，可是由科技帶來物質之充足，卻仍來買人欲之俱賀，各派結為失禮，盡相奔走，人人皆被嵌入滾滾，強盜魔流氓強強盜流氓，制定殘絕世界法律

造天造地開天辟地，天神目不怕造天地開天辟地的傳說創(chuàng)世紀創(chuàng)世傳說橫斷山脈的傳說，天地人的行程，神匠等等造天造地講述古時候天地還未形成，之前產生了一位大神，造出了五個小神

是應該有很多維度，不是只有容貌之美，還有精致之美，力量之美，野性之美或者投入之美。楊絳該是至實之美，他沒有絕世容顏，但是他的智慧與學識讓他閃亮，畢竟是江南女子，雅致是融到骨子里的

例如一會兒傳說祖良玉已經攻陷九江，并且接連攻破虎口建德，彭澤東流等線。一會兒又傳說左軍在攻陷九江之后發(fā)生分裂，以會登向為總兵的那部分部隊突然撤退，不知所往，一會兒又傳說