十星帝君

門口雕有香爐，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊為筆點造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君為主，宰公民和路位之神。南面雕友關圣帝君就是關羽被主宰扶魔降妖的武功之神

孫悟空來到海外三島，對方丈島主東華帝君拱手問候一聲，東華帝君慌忙回禮，大勝失盈，請荒居奉茶孫悟空的也是非常客氣，來到彭來島，聽聞孫悟空推倒了人參果樹福祿壽，三星就說了

元始天尊說梓潼帝君應驗睛耳識元始天尊在玉明天宮雨經山內結成五色彩云之蓋，領珠天仙重日月，星辰輝煌，恍藥山川，鬼神拱手贊嘆弦曰五等，生居混濁。陳凡之事，西域天尊廣為開悟，使梓潼帝君雍容進步，在拜地前常貴而言

已經算是豐富毛中，坐在許仙對面略略吃上幾口卻有些定不下心來，正沒想著，若真是帝君轉世該要如何，而帝君為何要轉世，將諾大的基業(yè)拱手讓人，難道真的是因為同東王一戰(zhàn)留下了隱傷帝君之才，勝我十倍

道教信仰與傳統(tǒng)文化第六章文昌帝君信仰的形成文昌之名由來圣古本指天上文昌宮六星，漢代則專指其中的第四星私命星為文昌，以其弟信仰最盛，往往刻木偶人長遲二寸，另坐小屋以居之或出行時

孫悟空來到海外三島，對方丈島主東華帝君拱手問候一聲，東華帝君慌忙回禮，大勝失盈，請荒居奉茶孫悟空的也是非?？蜌?，來到彭來島，聽聞孫悟空推倒了人參果樹福祿壽，三星就說了

孫悟空哪兒有心情喝茶，他就非?？斓姆浅：啙嵉陌盐淝f觀發(fā)生的事情堂跟東華帝君說了一遍。東華帝君說帝君乃俺老孫，此來只有一事相求你在有沒有可以救活人生果樹的先方，借我用一屆老孫的燃眉之急

第三個東華帝君樹玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說盤古叫做原始天王，有一個孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認為東華帝君也是盤古的孩子

第二層道家于四方設有四帝君，而東華帝君及號少陽東華帝君主東方指示一東華帝君命少陽說明道家將少陽定位在東方，少陽與東方相關，當然就由于春三月相關，當然就與寅卯辰相關這樣一個定位很符合少陽的本意，古云依著道者其魁一也成非須臾第三層少陽以一陽言之以出生之陽，言之以未大之陽言之以東華帝君掩之它顯然具有木的信用，而在運氣中，少陽卻明確定為相火

鬼王翻到了第七頁上面，赫然清楚地寫著法債，我對此是一竅不通，只是覺得地府之事真的十分玄妙。有些事兒在天上聽都沒聽說過，真讓我感知宇宙之浩瀚。鬼王朝帝君望了望，是一個要想知道智慧，就得請教帝君尊師

人著中，吳承恩特意對人參果做了各種渲染，夸張的描寫，極力出現(xiàn)其寶貴，并且以俘虜壽，三星，東華帝君等重堅的口吻，極盡對鎮(zhèn)元大仙和人參果樹的推崇，其目的就是為了給孫悟空和鎮(zhèn)元大仙的矛盾做鋪墊

第五解其聰明吉祥物品有奎星披斗，文昌帝君三元，即必文昌堂在中國很多地方都有塔，而在崔文昌令人聰明，便會借助文塔的一般文章，塔高七成或九成擺放在文昌位，則可立即病人頭腦敏捷

我心中有數鏟轎是帝郡的直系，原始和太上兩人早已和帝君同生，理氣，作為交換的自然是產家，未來在天界分得利益，而通天，卻對帝君無心沉浮。睡覺中一天擺下見證誅仙，通天叛逆的不是昆侖，而是帝君，結教勢力龐大

仙傳中說老子在仙界十萬法之詩，歷代都有顯化，如鏡葛紅神仙撰云霍云上攀黃石為玄宗法師下攀黃石為精確帝君府西時為玉華子神農時為九陵老子祝融十為廣壽子，皇帝十為廣成子，專須十為赤金子

飄飄然很有仙人風度，他不知怎么在全真教的系統(tǒng)上變?yōu)闁|華帝君的大弟子。純陽呂真人之師到元世祖至元六年封藏正陽，開悟傳道真君元武宗至大元年加贈正陽，開悟垂叫帝君頭銜急迫。但是實際上他并無任何事即可傳他為什么拿一把芭蕉扇