逆血邪尊

齊伯回答說(shuō)邪怒不解，在陰氣上立，喜怒不解，則陰氣上逆，胃臟之氣上逆，特別是肝血，肝氣上利，喜怒不解的肝氣上逆肝和是肝之氣，血上逆?？傊?，內(nèi)臟之氣上逆則下虛氣，血上逆了就下虛了，下虛在陽(yáng)氣走之

其血必經(jīng)氣到咳嗽而出，痰血相間，或痰中帶血，似或純血鮮紅亦有不咳而露出者謂之卡血可寫(xiě)多因外感風(fēng)熱燥邪熱傷，廢露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血紹心府暗魚(yú)若夫外，因其見(jiàn)陽(yáng)邪為多

心中淡淡恐人，將補(bǔ)之邪在膽逆在胃，但夜泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰偶膽取三里以下胃氣逆則次，少陽(yáng)血落，以必膽逆，卻調(diào)其虛實(shí)，以去其邪，飲食不下，隔色不通，在上晚則次意而下之

對(duì)于病邪迎其勢(shì)而泄的方法是逆順其勢(shì)，而補(bǔ)的方法是從先得病后出現(xiàn)氣血逆亂的先治本先氣血逆亂后發(fā)生病的先治，反先受寒邪后生病的先治，本先有病后生寒的先治，本先發(fā)熱后生病的先治本

寫(xiě)有陰陽(yáng)兩圖，臟分陰陽(yáng)二氣如陽(yáng)邪犯少陰之陽(yáng)反發(fā)熱，心煩可可咽痛，陽(yáng)邪犯少陰之陰則腹痛，自立，禍變濃血，陰血犯少陰之陽(yáng)則身體骨節(jié)痛，手足逆冷，被惡寒而身全臥，陰邪犯少陰之陰則

這種手足絕寒是屬于血虛脈細(xì)，同時(shí)受風(fēng)寒之邪，經(jīng)脈血虛受寒，陰陽(yáng)氣不相順接，于是就出現(xiàn)了寒厥，這就叫做血虛寒厥當(dāng)歸四逆湯主之四逆湯，它是主手足厥逆冠以當(dāng)歸是與四逆湯相區(qū)別

三，區(qū)別病邪性質(zhì)，不同性質(zhì)的邪氣在舌象上都能有所反應(yīng)，如黃苔多，主熱邪，白華苔則主寒邪撫逆胎多是食積痰濁，皇后逆胎則是濕熱，舌偏歪多為風(fēng)邪，舍有淤斑，瘀點(diǎn)則是淤血四

發(fā)現(xiàn)該病厥逆癥學(xué)實(shí)熱絕癥，火瘀風(fēng)，交熱結(jié)癥經(jīng)精虧，因傷敬絕癥，肝分內(nèi)擾，惡逆絕癥，正須學(xué)識(shí)回絕癥，血虛表育，陽(yáng)邪內(nèi)陷，厥逆癥，氣頭血瘀，寒厥癥等七種病理病機(jī)復(fù)雜，非指熱絕癥之一端

又有談熱怎么來(lái)的逆?zhèn)鱽?lái)的后外感邪氣，外感的熱邪逆?zhèn)鬟^(guò)來(lái)的談怎么來(lái)的兩個(gè)來(lái)路，一個(gè)是熱邪用血消耗了肺里津液，使津液凝聚水分，減少濃縮生成痰，它不流動(dòng)了，不流動(dòng)，它就不能營(yíng)養(yǎng)人體了

物是侵占與泄繁有幾皆有名，風(fēng)然泄繁，有五起名不同有胃邪，有脾邪，有大腸血，有小腸血，有大甲血，命越厚重胃瀉者飲食不化色。黃脾瀉者腹脹滿(mǎn)瀉，住涉及嘔吐，逆大腸瀉者適宜菌魄，大便色白腸鳴且痛小腸瀉者縮耳邊冷血，少腹痛

哭靈樞經(jīng)脈論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂訣氣上逆則禍亂絕氣，尚目則禍亂論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂絕氣，上逆則禍亂素問(wèn)絕，論絕俱陽(yáng)之絕則種手投眾足不能邪發(fā)為馴土素問(wèn)宣明武器久視傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷精

發(fā)生的機(jī)理是由胃氣喪逆沖動(dòng)于格兒隔間，親戚不利導(dǎo)致胃氣喪逆的原因。本正你要分成這個(gè)病邪所擾，以及胃腑水弱兩種汗邪。這個(gè)寒邪還未發(fā)生的額逆，屬于病邪擾衛(wèi)所治理俄涅斯

白通湯也是治療寒厥的血虛，寒厥指的是肝血不足，腹受外寒，手足絕寒，脈系欲絕者當(dāng)歸四逆湯主之治療用當(dāng)歸四逆湯陽(yáng)穴通經(jīng)散寒水阻，胃陽(yáng)致絕，是胃虛水停中焦水邪，阻惡中陽(yáng)所造成的絕冷治療

可欲飲多水，停于胃而上逆，故見(jiàn)水入寄托辯證要點(diǎn)以發(fā)熱惡寒與少腹?jié)M小便不利病件為辯證要點(diǎn)。太炎蓄血癥是指太炎精癥，未解邪熱內(nèi)傳于手太炎，小腸腑邪與血結(jié)所表現(xiàn)的癥候。臨床表現(xiàn)少婦集結(jié)或戰(zhàn)馬小便之力如狂或發(fā)款上襪大便涉黑

寒邪侵入了足厥陰肝脈，就會(huì)使血液凝色不暢，經(jīng)脈痙攣，居其會(huì)出現(xiàn)鞋類(lèi)與小腹?fàn)恳奶弁?，牽引到大腿?nèi)側(cè)的疼痛是寒邪的上逆之氣，侵入大腿內(nèi)側(cè)所導(dǎo)致的寒邪的上逆之氣侵入到大腿內(nèi)側(cè)后