創(chuàng)始之世
更新時(shí)間:2022-12-01 05:25為您推薦創(chuàng)始之世免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《065 第二節(jié) 心靈在自然世界之發(fā)展》中講到:“有一事物到二事物到三事物,你的心往來(lái)于回想與外在的事物之世界,你的心之光受到你回想的世界與外在事物之世界可反復(fù)的季節(jié)質(zhì)疑無(wú)窮,你亦可由當(dāng)前事物之感覺而引起繼續(xù)不...”
有一事物到二事物到三事物,你的心往來(lái)于回想與外在的事物之世界,你的心之光受到你回想的世界與外在事物之世界可反復(fù)的季節(jié)質(zhì)疑無(wú)窮,你亦可由當(dāng)前事物之感覺而引起繼續(xù)不斷之思想
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065 第二節(jié) 心靈在自然世界之發(fā)展
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駐世界外之世界,所謂世界外之世界,既不是指月球,火星,也不是指凈土天堂,而是指你的精神生活。你的內(nèi)在自我,只要你愿意停下腳步,反觀內(nèi)省,你就可以隨時(shí)從浮躁喧囂的生活中抽身而出
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王陽(yáng)明心學(xué):修煉強(qiáng)大內(nèi)心的神奇智慧 第20集 秦東播講
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有一事物到二事物到三事物,你的心往來(lái)于回想與外在的事物之世界,你的心之光受到你回想的世界與外在事物之世界可反復(fù)的季節(jié)質(zhì)疑無(wú)窮,你亦可由當(dāng)前事物之感覺而引起繼續(xù)不斷之思想
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多景樓(下)
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它可以如此之律而管轄五人之世界,一口可以不用吃套綠折管轄五人之世界,它可以創(chuàng)生五人眼前如是之現(xiàn)實(shí),世界也可以不創(chuàng),甚至它有無(wú)限數(shù)值,可能世界,它不逢從,任何必然綠折而必然如此
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認(rèn)識(shí)心向超越方面之邏輯構(gòu)造 p661-681 牟著19
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我知概念名相分別者即分別所成之世界,你的世界,你眼中的世界,你眼里的認(rèn)知,你的故事,所見所成之世界修行人自盡時(shí),同時(shí)觀察上帝的世界,和我的世界,與人相對(duì)時(shí),同時(shí)觀察我的世界和你的世界
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日常三觀
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道生之德系之物形之時(shí)長(zhǎng),是世界萬(wàn)物莫不尊道貴德道之尊德之貴,夫莫之病常自然,故道生之德系之生之,是一直成就是這樣的富人生而不有我,也不是張不太熟悉的道生之德,系之無(wú)形之世上之世界萬(wàn)物莫不尊道貴德道理
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道德經(jīng)45514
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他雖然看上去過著正常的生活,但實(shí)際上生活在既不屬于活人之世界,又不屬于死者之世界的界限中,他是一個(gè)活著的死人,我一個(gè)實(shí)際上是幽魂的活人,具象代表者在使他成為獻(xiàn)身者的儀式舉行的那一刻
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吉奧喬·阿甘本《神圣人》2.5至高身體與神圣身體(二)
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如專于其流之計(jì),分義之己,促成以乘處加以對(duì)比平關(guān),這將只見思想義理形態(tài)之相對(duì)成別,以為方以至之論述其極,故可至于在毅力之世界見天開圖畫,然上未必能見其一理形態(tài)之鄉(xiāng),設(shè)之通而為原而神之論述,以及至于在毅力之世界,如為天陰天月之流行也
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自序——釋名、內(nèi)容、論述之方式、及本書之限極
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順之積極成果為科學(xué)若哲學(xué)而在沈澤碧錦上添花,圖為廢詞,故哲學(xué)閉逆由逆知之方向,也確定其方法與領(lǐng)域及方法被接為反憲法與先驗(yàn)法,其領(lǐng)域必為先驗(yàn)原則,原理或?qū)嶓w之領(lǐng)域,而非事實(shí)之世界或命題之世界圍到根石彈,曾說哲學(xué)只是一種,而立新活動(dòng)科學(xué)則是一組命題
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牟先生全集(18)《認(rèn)識(shí)心之批判 》(上)序及目次(1)至(21)頁(yè)
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中國(guó)對(duì)于其本身對(duì)于其所珍愛尊重之一切,亦絕不燒醬品格,而尋商場(chǎng)中市快之行徑,或中國(guó)民正與諸軍相同,不僅為無(wú)人本身,且更為人類全體希望有一較佳之世界,實(shí)則必須由此較佳之世界,然即宣布無(wú)人之理想,甚或確信無(wú)人具有詞重,理想上限不足,該于保存支撐并維持此等理想
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宋美齡自述 19 第七章 完美的外交家和演說家(2)
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長(zhǎng)長(zhǎng)的名單包括太康人壽創(chuàng)始人陳東華,華泰保險(xiǎn)創(chuàng)始人王子木忠,誠(chéng)信創(chuàng)始人毛振華,愛國(guó)熱集團(tuán)總裁馮軍,故園果汁創(chuàng)始人朱心禮,巨人集團(tuán)創(chuàng)始人史玉柱,中國(guó)際期貨公司董事長(zhǎng)田園
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第四次 九二下海
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狡猾機(jī)子創(chuàng)始人米阿二以及這個(gè)異星張燒雞的創(chuàng)始人張炳散會(huì)八寶的創(chuàng)始人肖戴皮條,善于的創(chuàng)始人曾永海澡堂面的創(chuàng)始人于四方以及石錦飯過橋的創(chuàng)始人詹阿定和這個(gè)抓炒王玉山魯蔡大師,周晉晨,劉桂祥,川菜大吃關(guān)正興,黃建寧,粵菜大師梁賢,蘇菜大師孫春陽(yáng),精彩大師劉海泉,趙潤(rùn)齋等等,真的是不計(jì)其數(shù)
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83文化趣談|中華上下五千年 飲食文化千古傳
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我們湖南的葉子老師三百六十五做一個(gè)李強(qiáng)三六五,通過推廣,李強(qiáng)三六五賺的錢做個(gè)四千五,通過四千五升級(jí)六萬(wàn)五,從六萬(wàn)五咗創(chuàng)始合作伙伴,從一個(gè)創(chuàng)始伙伴,兩個(gè)創(chuàng)始伙伴合伙創(chuàng)始合作伙伴掙了幾百萬(wàn)
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直播就是好
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在公司當(dāng)中的原始創(chuàng)始的,注冊(cè)性的股權(quán)的拿出來(lái)要做西式那原股東,尤其是公司當(dāng)中最重要的創(chuàng)始股東創(chuàng)始人股東包括聯(lián)合創(chuàng)始股東,包括公司當(dāng)中的實(shí)際控制人,要高度重視股權(quán)激勵(lì)之后實(shí)施的
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股權(quán)激勵(lì),為什么要考慮定總量,定個(gè)量,以及控制權(quán)問題!
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日本經(jīng)營(yíng)四圣中的任何一位在全世界企業(yè)界都大名鼎鼎,他們分別是松下公司的創(chuàng)始人,松下幸之助索尼公司的創(chuàng)始人,盛田昭夫,本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎,以及京瓷公司的創(chuàng)始人稻盛和夫
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前言|干或不干?怎么干?工作秘笈會(huì)給你答案
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