單田芳評(píng)書大唐帝國小說

我們大唐帝國的江山樹樹都是一樣的美好，手都污染，威武壯麗，四川也是煙水。李某非常的迷人，一種守州到蜀州，不過是說你這個(gè)美好的地方，乃到另一個(gè)美好的地方，他沒有一點(diǎn)稀稀場(chǎng)場(chǎng)的那個(gè)意思

新寫實(shí)小說新體驗(yàn)小說紀(jì)實(shí)小說，鄉(xiāng)土小說，新狀態(tài)小說，女性小說，現(xiàn)實(shí)主義，沖擊波小說等形形色色的小說潮流相繼出現(xiàn)，極大地豐富了新時(shí)期文學(xué)四新時(shí)期小說的藝術(shù)表現(xiàn)方式豐富多彩

他出生在官宦史家吃喝不愁，李淵是很吸引力用他做皇帝，而且是大唐帝國的開國皇帝，最高級(jí)別的事業(yè)有成者，成功光輝燦爛，但是成功的一道路卻是取決地，而歐王皇帝寶碩的道路更是充滿了艱難險(xiǎn)阻

在星期年上發(fā)表小說的魯迅，即在新朝上發(fā)表小說的葉少軍于平伯等在晨報(bào)上發(fā)表小說的冰心，在每周評(píng)論上發(fā)表小說的股市在星期評(píng)論上發(fā)表小說的沈玄茹等首開問題小說先河，從各種角度觸及當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問題

新時(shí)期，小說不能涌現(xiàn)新的藝術(shù)潮流，緊隨其后，相繼出現(xiàn)反思小說改革小說行跟小說意思有小說，現(xiàn)代派小說實(shí)驗(yàn)小說新寫詩小說新體驗(yàn)小說，祭祀小說，鄉(xiāng)土小說，新形態(tài)，小說理性小說

自晚明，馮露萌，馮夢(mèng)龍等開創(chuàng)三言二拍小說新朝以來新朝亦祥的所謂諷刺小說人情小說，俠邪小說，俠義小說以及公案譴責(zé)小說或稱尼古派諷刺派人情派俠義派等小類型為現(xiàn)代通俗小說的發(fā)展出舊了大道現(xiàn)代通俗小說常見的幾種類型，諸如社會(huì)小說，言情小說，武俠小說，歷史小說等都基本上是舊的傳統(tǒng)小說的繼承延續(xù)和拓展，現(xiàn)代通俗小說領(lǐng)域幾乎很少存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立困惑

談?wù)勑≌f以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫，反映社會(huì)與個(gè)人生活。這就是小說。按照篇幅的長(zhǎng)短，可分為長(zhǎng)篇中篇短篇小說及小小說短篇小說和小小說的特點(diǎn)在短短篇小說一般幾千字容量小

唐太宗后來卻相信術(shù)士李崇峰的話認(rèn)為武則天身上有妖氣，將來要奪取大唐帝國的統(tǒng)治地位，因此唐太宗一時(shí)用起，又將武則天殺掉后又覺得不妥，便比武則天消發(fā)為你出家做了尼姑

知識(shí)點(diǎn)十一魏晉南北朝小說本知識(shí)點(diǎn)可以細(xì)化為中國小說起源至怪小說智人小說魏晉南北朝小說的音像，小說特點(diǎn)以及世說新語等六點(diǎn)中國小說起源如下一神話傳說，盡管古代文獻(xiàn)對(duì)神話傳說的記載十分簡(jiǎn)略

石珠名貴的絕世牡丹呈著皎潔的月色，玄宗和楊貴妃興趣盎然的攜手漫步在場(chǎng)地之上，身后陪著隨行的是兩個(gè)寵臣高歷史和楊國忠，還有大唐帝國最為出色的一幫梨園弟子，玄宗提前讓高麗氏在陳相亭旁邊準(zhǔn)備了

廟號(hào)肅縱李亨已經(jīng)入土為安，但大唐帝國仍然在坎坷崎嶇中徘徊，望著父皇李亨的陵寢抵御，此時(shí)的心情頗為不平靜。他的繼位意味著評(píng)判的重任自然而然落在自己的肩上，這讓李煜瞬時(shí)間產(chǎn)生了極大的壓力

猖獗一時(shí)的安史之亂，把如日中天的大唐帝國拖向了兵荒連綿的亂世盛況空前的開元盛世已是昨日黃花不可追憶，覆水混亂，制度破壞，致使國庫虧空不能不改藩鎮(zhèn)割據(jù)死一望為已成帝國毒瘤

正是中國傳統(tǒng)文化的生的哲學(xué)，生發(fā)出這種文化上的開放性和包容性。玄奘意境學(xué)習(xí)意志文化的熱情，處于盛世的大唐帝國，不僅有寬廣的胸襟，歡迎呂方來的朋友和容納外來的不同文化

我是花露雨，今天繼續(xù)給您帶來虎視仙山的論短篇小說二中國短篇小說的劣勢(shì)，短篇小說的定義記憶說明了如今且略數(shù)中國短篇小說的小史，中國最早的短篇小說自然要屬先秦諸子的預(yù)言了

在小說中，馬元將小說的敘述過程與敘事方法視為創(chuàng)作的最高目的故事，因此失去了傳統(tǒng)小說故事所具有的意義問題。二十六蘇童小說的藝術(shù)風(fēng)格及其小說創(chuàng)作的主要成就答蘇童小說的風(fēng)格大約可以用七雁這個(gè)詞來概括