#砸回遠(yuǎn)古馴野人

是負(fù)反者，有身傳必變色，蓄必變色而作。我馴內(nèi)風(fēng)烈必變，身居必正理子水居中不淚，故不其言不清子涉事居以祥而后兮。三良子志實在只在子路拱之，三秀而作，我先禁地死于子曰先禁于禮樂野人也

這個時候，人類人處在沒有開化的狀態(tài)，接下來要介紹幾位神奇的傳說故事，他們都圍繞一個主題，他們?nèi)绾胃纳七h(yuǎn)古人類基本生活條件，使得人類不再像野人一樣那樣住在山洞里摘果樹

還有的自稱找到了野人的毛發(fā)足跡，或者糞便的最夸張的，還有自稱找到村婦在山上打柴時遭野人強(qiáng)暴之后生下了野人二代的這些看似很滑稽的說法，似乎也印證了神農(nóng)架有野人的傳說

話音剛落就看見了，點著了蠟燭的石縫后，探出一張邪惡的皇帝，跟野獸一樣可怕，臉上滿是刀疤傷痕，一股殺胡子仿佛棕毛頭發(fā)好似稻草，加上滿臉五泥垢，活向山坡棚屋遠(yuǎn)古野人那雙狡猾的小眼，這下頭的燭光兇狠

還有一個傳說就說這里三名因為經(jīng)經(jīng)常上山采藥，就上山之前怕碰到野人了，就準(zhǔn)備兩個很粗的竹筒，假如碰到野人，就趕快了把竹筒套在自己的錢幣之上，給野人，讓他捉住就是野人一旦獲得占領(lǐng)品之后，就很非常高興的一直笑笑高興就會笑暈死過去

非戰(zhàn)斗死亡曾經(jīng)參加過中國遠(yuǎn)征軍，也經(jīng)歷過野人山之痛的著名詩人木蛋，曾用這樣的詩句來祭奠野人山中的白骨，你們的身體還掙扎著，想要回返而無名的野花已在頭上開滿中國遠(yuǎn)征軍歷時半年的第一次入緬作戰(zhàn)

這一段故事是按照風(fēng)卦中依次包含著四個卦，黎明，黎陽，馴風(fēng)，馴鹿，馴草，馴鳥對澤湖泊正拳頭正勞動，朕出到幾點就變成了朕回來這一段故事，又是我小時候跟隨爺爺和父親到溝里去的回憶

子貢回答我們老師修養(yǎng)自己，等待求學(xué)者想來的不拒絕，想走的不禁止孔子們下，確實什么人都有窮得如顏回元謝富的如子貢宮熙華貴族子弟有孟義子，南宮晉書貧賤子家貧賤人家的子弟像子，張是野人，子路是野人

中國科學(xué)探險協(xié)會奇異動物專業(yè)委員會的秘書長王方辰就是這些野人探尋者的領(lǐng)頭人，他已經(jīng)尋找野人二十多年了，從第一次進(jìn)入神農(nóng)架至今，幾十年來，王方辰所有的收入幾乎都用來尋找野人了

近代以來，在中國廣闊的土地上，陜西，云南，四川，湖北都不時地傳出野人出沒的報道，尤其是鄂西北神農(nóng)架的野人出沒最為頻繁，目擊者最多，也最為世人關(guān)注一段離奇的野人故事在神農(nóng)架林區(qū)

我就跟他玩了一會兒玩的時候他就開始罵我，說你個笨蛋，晨雨罵你笨蛋字回家就砸東西，沒發(fā)脾氣砸東西晨，你從姑姑家回來，心里不快回來，砸自己家的東西字，憋不住，砸自己家的東西

現(xiàn)在事情已經(jīng)萬分緊急了，因為我看見有十九個野人都在地上，大家擠在一塊兒，他們已經(jīng)買了兩個另外的野人過去斬殺那可憐的雞視圖，大概要把它們加一個直接一條胳膊，一條腿的拿到我旁邊來，又看見那兩個野人已經(jīng)往下窯去

一野人冒充假貨，而李貞國舊部兵勇借其名義姿勢言下之意，馬家李安純屬意外事件案件在陳雨英的主持下告破之后，國與其推測相距不遠(yuǎn)是野人所為，且其中混雜著一些回民起義軍的慘步

上回講到遠(yuǎn)古的各位老祖帶領(lǐng)眾位遠(yuǎn)古弟子開創(chuàng)宇宙全球日月萬斗星辰，包括開創(chuàng)地球在其中單說原始地球誕生后，開創(chuàng)世間蒼生，萬物繁衍，噪聲龍族人類集中生靈遠(yuǎn)，古人變化無窮

我們自古以來素來傳說的上古歷史往往是與遠(yuǎn)古史合一，但是對于遠(yuǎn)古史只有傳說有關(guān)，遠(yuǎn)古正確的資料太缺乏，抱著速而不做，幸而好態(tài)度如孔子，他在整理遠(yuǎn)古上古文獻(xiàn)時，十分謹(jǐn)慎地刪除了書經(jīng)