王者育獸師

是附近有極為厲害的妖獸，巢穴附近的地獄是那么厲害的妖獸領(lǐng)地，玄天在天劍中學(xué)了不少關(guān)于妖獸的知識，父親玄紅對他也講過不少玄天知道能夠擁有領(lǐng)地的妖獸，至少也是三級要說的霸主，相當(dāng)于人類武者的先天境，古蟲高手，三級妖獸霸主是三級妖獸中的王者

因此，心之何于王者，何也曰有夫于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足，以舉一隅。民族以茶求好之母而不見于心，則王許之乎曰否金人足，以及禽獸而功，不至于百姓者，獨何與人者亦與之

夫子言之于我心，有期期間，此心之合于王者，何也曰有復(fù)于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心。則王許之乎曰否今恩足，以及禽獸而功，不至于百姓者獨何歟

此心之合于王者，何也曰有復(fù)于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心。則王許之否曰否今恩足，以及禽獸而功，不至于百姓者獨何與髯者一語之不舉，為不用力焉

此心之何于王者，何也曰有復(fù)于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心。則王許之乎曰否今恩足，以及禽獸而功，不至于百姓者，獨何云難得一語之不絕，未不用力焉

此心之合于王者，何也曰有夫于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心。則王許之乎曰否見恩足，以及禽獸而功不至于百姓者，如何于然，則一語之不舉為不用力焉

兒童豈是樹葉其煩，視為農(nóng)村皇帝支持川姐姐鳥獸蹄罕之計之分，離之和相比，一言出出造書契百公里一萬件綠茶帶取出怪怪養(yǎng)女王主人王者身教名畫有王者，頭疼君子是路，己下居德則義也

我一言出人問，約定，我無定約定一手能一直堆月，不是上人者，能一直收到一直堆月底，眼毛過雨，預(yù)演王者，苗夫王者夫苗夫七八年期間，反正苗國一天遇上這個云北站教育咱們王者，全苗國人

丑化導(dǎo)致了漢元帝不知道王者軍的美麗。當(dāng)漢人敵聽到王昭君談琵琶見到以后，才知道毛燕獸受受賄賂的事情，要將毛延壽斬首，毛燕獸就逃到呼寒邪單于那兒，獻上了王昭君的真實的美人頭，并慫恿或韓謝參與索要王兆軍

假如第二我有實驗，博物就會價值最大化，最低標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化約線價值最大化就是我?guī)椭硕嗌賰r值才的最大化財富，由遠(yuǎn)受到王者其法閉嘴修煉，拍狗獸剪，閉嘴修煉，寫字書，剪無人給鞋居修煉

此心之事何以望者，何如曰有復(fù)于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心，則王許之乎曰否經(jīng)安主一居禽獸而功不至于百姓者，獨何與髯者亦與之不絕

曰有負(fù)于王者，曰無力，足以舉百君而不足以舉一語名足以察秋毫之末而不見心語于心，則王許之乎約否經(jīng)，足以其群獸而功，不至于百束百姓者和獨和于轉(zhuǎn)則一語，只不語句微，不用立焉

曰有富于王者，曰無力，足以舉百軍而不足，以舉一語明察，足以查秋毫之末而不見于心，則王旭之乎約否金恩足以及禽獸而功，不至于百姓者，獨合于然，則一語之不舉，為不用立言

心之何以望者，何言曰有負(fù)于王者，曰無力足以及百軍而不足，以給予與民族，以查求好之末而不見于心，則王取之乎，別否金恩足以及禽獸而公，不至于百姓的獨和，于然，則一語之不舉會

有賦予王者曰武力足以舉百局，而不足以給予以民族，以察求好之末而不見于心，則王徐之乎，約否金恩族以及禽獸而公，不至于百姓者，獨和于然，則一語之不舉，為不用力，焉于心之不見為不用名言