我和張先生的未知世界

這里有一個我和世界的認(rèn)知關(guān)系問題，世界是無性豐富的，我作為一個生命個體所掌握的世界知識是有限的，還有許多未知的世界等著我去認(rèn)識我的認(rèn)識能力是有限的，同時又是無限的，這就充滿著對未知世界的惜

我就我就是一陣山槍攻擊，一陣怨夜江關(guān)像強控機制運營強控者列爾伊利湖，其中以強控偽造無意見義。烏可見得天空或幾乎是十五星耳上，你會知道星耳下未知信化而參與未知，變成全世界未知通，主要作之天下之敏，不知世界結(jié)果復(fù)合降審以后見天下日子二人

可是我們在理智世界跟理想世界和愛的世界里面，我們有控制，有恐懼，有聚焦，我們是不能允許更大的一個未知出現(xiàn)在我們的身邊，特別是我們愛了孩子身上，就你怎么可以超離我的控制

愛自己，不會覺得自己陌生，愛別人，不會覺得別人陌生，愛花草樹木不會覺得花草樹木陌生，愛世界也不會變得某孫只有未知的世界才會陌生，但有了連接力未知，也不再陌生心語

讓我們一起步入這個神秘的未知領(lǐng)域，略影迷一樣的世界了，探索人類起源之謎，人類的起源充滿了神秘和未知，即使在科學(xué)高度發(fā)展，今天有關(guān)人類是如何起源的，仍然是一個頗具爭議的話題

可是我們在理智世界跟理想世界和愛的世界里面，我們有控制，有恐懼，有聚焦，我們是不能允許更大的一個未知出現(xiàn)在我們的身邊，特別是我們愛的孩子，身上就你怎么可以超離我的控制

可是我們在理智世界跟理想世界和愛的世界里面，我們有控制，有恐懼，有聚焦，我們是不能允許更大的一個未知出現(xiàn)在我們的身邊，特別是我們愛孩子身上，就你怎么可以超離我的控制

以前空回則無與見義亦不可見，則前空或幾乎吸引事故，形而上的未知，道形而下的未知氣化而才知為之變，突然心知為之，通卷兒錯之天下之名，未知世界事故，不向圣人有以見天下之責(zé)

英國作家勞倫斯的在未知中燃燒人處于開端和末日之間，創(chuàng)造者和被創(chuàng)造者之間人質(zhì)疑，這個世界和另一個世界的中途既堅而有之，又超越各自人始終被往回脫，他不可能創(chuàng)造自己，任何時候也不可能

你會看到世界的聲明，在臨終臨深處頓立在霧霾里，建議在未知中等待更多人去發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中展現(xiàn)更多的未知見識，淺薄就只看到井口，拓源了天地走出去，世界才會真實的展現(xiàn)在你的眼前

實際上，舉例說來，希臘人就沒有設(shè)想過，在真實的實存之外，有一個陰影的王國，一個虛假的詩詞而說到底是什么東西給我們權(quán)利，猶如設(shè)定了實在性的程度，那是某個不同于未知世界的東西，他已經(jīng)是對于想對未知世界有所知道的意愿了

人類社會需要通過教育不斷培養(yǎng)社會需要的人，才需要通過教育來傳授，已知更新舊知，開掘新知，探索未知，從而使人們能夠更好的認(rèn)識世界和改造世界，更好的創(chuàng)造人類美好的未來

讀書和旅行都會為孩子打開領(lǐng)略世界的窗戶，書本里的世界為孩子插上了夢想的翅膀，而現(xiàn)實中的旅行則給孩子探索，未知世界提供了機會，二者相互印證，相互補充，都是孩子成長的重要組成部分

古之聰明睿智，而茶余民之故是新生物以前名譽圣人，以此摘戒，以神明及德夫是乎和護未知空庇護，未知前義和疑護未知變往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行，乃未知氣，至而運之為未知法

當(dāng)你知道有一個不是你用眼睛和物質(zhì)世界能界定的一個虛幻的，看似虛幻的，但實際他又支持存在的一種靈魂能量的時候，你開始害怕了，我也是開始害怕了。我覺得原來還有這么大的一個未知世界在等著我，那我應(yīng)該去好好的探索