果行育德

易經(jīng)大象傳智慧，啟迪人生的神奇謀略課程，易經(jīng)蒙卦相約身下出拳蒙君子，以果行育德。意思是說(shuō)，山下流出泉水，意味著應(yīng)該進(jìn)行啟蒙教育君子的行為，必須果敢，才能培育出美好的品德

中華文化淵源五千年，有多少圣賢將士說(shuō)過(guò)了多少合乎宇宙法則的為人處世的道理，那些就是我們古代的經(jīng)典四書(shū)，五經(jīng)西洋，美國(guó)兩三百年的科技崛起，所談的近視團(tuán)間炮力近視利益盡是利害斗爭(zhēng)沒(méi)有文化了

他就告訴你，說(shuō)要以德為本，你要德性?xún)?nèi)涵要狗，你要真的打蟲(chóng)，內(nèi)心為大家好，而不是冠冕堂皇終究要潰敗，是因?yàn)閺年庩?yáng)造化的自然規(guī)律，從六十四卦的變化里面跟它的變動(dòng)，里面看到了這個(gè)規(guī)律，看到它這個(gè)氣速的敏行，所以才確認(rèn)應(yīng)該怎么做，而不是一種道德規(guī)范

做好的生涯規(guī)劃是把自己規(guī)劃成自覺(jué)的人生自度的人生利。他的人生在生活中要有進(jìn)化的感情，要有善用的金錢(qián)，要有多化的處事，能夠把遺風(fēng)遺書(shū)作為自己人手規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，我的價(jià)值，這就是最好的生涯規(guī)劃

在開(kāi)始背誦新詞前，至少完現(xiàn)完整，聽(tīng)一遍新詞音頻，聽(tīng)得同時(shí)瀏覽對(duì)應(yīng)的親子建議聽(tīng)力，對(duì)這些詞最初的印象背誦到具體某個(gè)詞時(shí)，如果時(shí)間允許，可以再聽(tīng)一遍與其對(duì)應(yīng)的錄音，把當(dāng)天所有戲詞都背完后再完整的放一遍

愛(ài)因斯坦在瑞士書(shū)里是聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀時(shí)導(dǎo)師是數(shù)學(xué)家銘和夫斯基。有一次，愛(ài)因斯坦問(wèn)一個(gè)人究竟怎樣才能在科學(xué)領(lǐng)域在人生道路上留下自己的閃光伏劑，做出自己的共結(jié)出貢獻(xiàn)

有的人除了規(guī)劃一日三餐也無(wú)余力規(guī)劃其他有的人只能規(guī)劃自己的存在，沒(méi)有力量再去規(guī)劃別人。因此看起來(lái)在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。孔子的三十而例子四十而不惑，五十而知，天命六十，而二歲起始而從心所欲不易舉，也是人生的規(guī)劃。世界四大文明古國(guó)之一的印度把人生規(guī)劃文，二十歲是自學(xué)的人生，四十歲是服務(wù)的人生