生命的藥方

例如貪婪的毛病要用洗手來(lái)對(duì)峙，稱惠的毛病要用慈悲來(lái)對(duì)峙，淤吃的毛病要用智慧來(lái)對(duì)峙佛光，菜根，譚一書的封底，曾訪石頭禪師的新藥方定了一個(gè)生命的藥方，好心腸一調(diào)慈悲意一片

第七部分寶玉之死第一篇天價(jià)天書藥方第一章投胎子河車提到藥方，大家首先可能會(huì)聯(lián)想到秦可卿的藥方。紅學(xué)界對(duì)秦可卿的藥方解釋，可算是五花八門，說(shuō)其中的一味藥歸身的諧音竟然是讓秦可卿

晴雯的藥方講到藥方，首先我們就想到賈府的那幾個(gè)大夫給家父看病的太醫(yī)，比較厲害的主要是兩個(gè)人，一個(gè)叫王繼仁，另一個(gè)叫張友士講到庸醫(yī)就要提到胡君榮了，而名醫(yī)和庸醫(yī)的差別在晴雯的藥方中就體現(xiàn)出來(lái)了

把其他藥方子都刪除了，現(xiàn)在在前八鬼里面，正兒八經(jīng)的作為作者本身的敘述文字，開(kāi)出藥方的就只有張友士給秦可卿開(kāi)的一個(gè)藥方子。這個(gè)藥方的曹先生始終他沒(méi)有把它刪除，就永遠(yuǎn)保留在這兒

吃個(gè)毛病要用慈悲來(lái)對(duì)著魚吃的毛病，要用智慧來(lái)堆傲慢的毛病，要用謙虛來(lái)對(duì)一律的毛病要用正信來(lái)對(duì)付邪惡的毛病，要用正道來(lái)對(duì)我仿石頭西遷禪師的新藥方開(kāi)了一劑生命的藥物

冷香丸是薛寶釵的藥方，又是林黛玉天書藥方中為菌的藥，又一次驗(yàn)證了薛寶釵和林黛玉是一個(gè)人的理論，當(dāng)然也補(bǔ)充了林黛玉的藥方。這樣林黛玉的天書藥方圍軍的藥已經(jīng)找到了，我們接著尋找后面的藥物

包大人看著一側(cè)已經(jīng)查看藥方許久的公孫先生口氣有些焦急，道放下手。中藥方公孫先生微微皺眉，輕嘆一口氣道，大人學(xué)生已將這張藥方仔細(xì)驗(yàn)過(guò)，除了書寫藥方的紙張有些特殊之外

也許沒(méi)有幾個(gè)人知道正在流傳的藥方中有義和團(tuán)的藥方，甚至人們可能并不真的相信這些中藥和藥方可以治療今日的非典型性肺炎。它的出現(xiàn)不過(guò)是一種人們?cè)诳只诺臅r(shí)刻，想要做點(diǎn)什么的征兆

所有出現(xiàn)的問(wèn)題也是正常的，有時(shí)發(fā)生缺憾，挫折可能保住了整體人生留些缺憾，可能是保住生命最好的藥方，說(shuō)話做事要留誘余地有余，可以補(bǔ)不足有余，可以融物有余，可以延年

說(shuō)著從衣袖里取出了藥方說(shuō)的，這是小姐親手開(kāi)的。秦相公按照藥方接服，一定能夠獲人權(quán)對(duì)的掌聲，說(shuō)小姐雖然有情，但昨晚又何其絕情，區(qū)區(qū)一紙藥方紙上談兵，救不了小生的命要方

可是我們注意一下，紅樓夢(mèng)里面本來(lái)就從神話說(shuō)起，可是紅樓夢(mèng)里面有一個(gè)神話的哲學(xué)，這個(gè)哲學(xué)是他在這個(gè)藥方里面暗示了一個(gè)東西，是剛才提到整個(gè)東方的哲學(xué)，相信生命當(dāng)中有一種平衡跟大循環(huán)

第一百四十二集金匱方解篇內(nèi)傷奔豚和內(nèi)傷富滿含疝宿食這一集還是關(guān)于木器的藥方，首先是內(nèi)傷奔豚，這里面有三個(gè)藥方，第一個(gè)藥方奔豚湯組成是質(zhì)干草，三錢半夏三錢，生姜三錢勺要三錢當(dāng)歸一錢

第一百四十八集金匱方解篇外科窗，擁常庸銀窗以及婦人妊娠，產(chǎn)后病及雜病首先是關(guān)于外科的藥方，這里一共有六個(gè)藥方，第一個(gè)藥方大黃牡丹湯組成，是大黃寺前王驍三錢，瓜子，桃仁兒各三錢

根本沒(méi)有把張仲景叫做醫(yī)圣，他才把這個(gè)陰影叫做亞圣。到了唐代，孫思描寫千金藥方說(shuō)江南著詩(shī)密仲景藥方不傳，直接是稱呼仲景藥方直接就稱仲景，也沒(méi)有絲毫談到仲景是圣，是亞圣和這個(gè)圣沒(méi)有貼邊兒在外臺(tái)密鑰里

我說(shuō)中藥是在本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)中認(rèn)識(shí)生命自然規(guī)律順勢(shì)利導(dǎo)的，用藥方劑之中是中藥這么說(shuō)太嚴(yán)了。眼底兒好，青蒿素，黃連素不是中藥，什么是中藥，雖然是植物，但是用化學(xué)試劑提出來(lái)的單物質(zhì)