傅佩榮講易經(jīng)

傅佩榮，祖籍上海臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所長，現(xiàn)任臺大哲學(xué)系教授，浙江大學(xué)講座教授傅佩榮積極推進(jìn)哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的教育和普及

傅佩榮，祖籍上海臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所長，現(xiàn)任臺大哲學(xué)系教授，浙江大學(xué)講座教授傅佩榮積極推進(jìn)哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的教育和普及

傅佩榮，祖籍上海臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所長，現(xiàn)任臺大哲學(xué)系教授，浙江大學(xué)講座教授傅佩榮積極推進(jìn)哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的教育和普及

儒學(xué)在臺灣溫柔燈厚的傳統(tǒng)，溫文，儒雅的海島儒學(xué)在臺灣境況如何，儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會強臺灣新名家究竟如何評價，著名學(xué)者傅佩榮為講述儒學(xué)在臺灣，我今天談的主題是儒學(xué)在臺灣

今天咱們來到了易經(jīng)系辭上傳的第五章易經(jīng)系辭是對易經(jīng)的經(jīng)過的一個講解，尤其是系辭的上傳，它非常系統(tǒng)的對易經(jīng)進(jìn)行了一個闡述，大家可以把易經(jīng)的口袋書翻到第一百七十七頁

底下有三個爻是坤卦，在六三的時候易經(jīng)出現(xiàn)函章可爭了，易經(jīng)有相有可相當(dāng)可觀了，因為它六三構(gòu)成一個小的坤卦在底下，所以六世的時候看到底下一個規(guī)劃易經(jīng)完成了，被六世在我們講到說易經(jīng)救到諸侯了

各位親愛的家長們，大家現(xiàn)在好，今天我們還是繼續(xù)圍繞著易經(jīng)開始來講，易經(jīng)講了這么長的時間，大家有沒有發(fā)現(xiàn)他從易經(jīng)的這個內(nèi)容來學(xué)習(xí)一掛的一搖的解釋，無論我們有沒有讀易經(jīng)的基礎(chǔ)，我們都會發(fā)現(xiàn)易經(jīng)是跟我們生活是相關(guān)的

我們研究易經(jīng)的學(xué)問，如果說易經(jīng)一定是講某一范圍的，那就犯了邏輯的錯誤，因為他明白告訴了我們神無方而異，無體易經(jīng)的學(xué)問是變化無窮，說易經(jīng)是藝術(shù)，也可以是科學(xué)，也可以是哲學(xué)，也可以因為義無體不呆板

通曉易經(jīng)官至城陽國相，廣川人夢淡音通曉，易經(jīng)當(dāng)了太子門大夫，魯人周霸，舉人橫湖林茲仁主父嚴(yán)都是因通曉易經(jīng)官至二千石，但是對易經(jīng)能講授的精當(dāng)?shù)氖窃醋杂跅詈鸵患业膶W(xué)說

我們總以為老子好像是跟易經(jīng)沒有什么關(guān)系似的，其實老子的道德經(jīng)我在講的時候易經(jīng)講過了多少，都出于道德經(jīng)，多少都出于易經(jīng)，有好多東西，可以說老子的重柔老子是不要剛強的

易經(jīng)的卦字絕對在老子道德經(jīng)之前可知，老子的思想直接就是從易經(jīng)寬卦里得來的，只是寬卦講牝馬之爭，易經(jīng)母馬如何配合公馬的生態(tài)老子講玄聘玄這個字玄聘之門，玄之又玄玄在第一章就出現(xiàn)了

他的預(yù)測能力太厲害了，因為我自己學(xué)易經(jīng)也是學(xué)了很多年，所以在研究易經(jīng)的這些圈子里邊也是聽易經(jīng)的研究，易經(jīng)的朋友也講過就說在易學(xué)界，所以如果是碰到楊力老師跟他合個影

講解一些易經(jīng)應(yīng)用的知識，在我講解之前，首先我要跟大家講一點易經(jīng)并不是什么高深的學(xué)問，其實易經(jīng)只是我們的祖先在生產(chǎn)生活當(dāng)中總結(jié)出來的，讓我們賴以生存的一些方式方法

第二個易經(jīng)有很大的零發(fā)現(xiàn)，周文王書寫的掛爻辭，我們怎樣檢視眼中奶羊檢視也易經(jīng)非常靈防，怎么講怎么對，怎么講，怎么我不對對，對里面有一些不對，里面有一些對道理是佛的

整個易經(jīng)最根本的意思就是這句話，大家讀易經(jīng)，不要覺得易經(jīng)很復(fù)雜，會讀書的人，整部書，最后重點就讀到一句話上，所以古人講泥石千卷少戶后半句多，的確半句都閑多，因為明白了整個易經(jīng)根本的意思