2020伯樂(lè)馬英語(yǔ)考試

從司馬者余望的角度論述，不是千里馬，只應(yīng)沒(méi)有伯樂(lè)作者借千里馬表達(dá)了，有了伯樂(lè)才能發(fā)現(xiàn)人才的觀點(diǎn)，并且指出千里馬常有，而伯樂(lè)不常有易記人才常有而尚于發(fā)現(xiàn)和選用的人才的伯樂(lè)并不常有

是春秋時(shí)，秦國(guó)人相傳是我國(guó)古代最著名的香馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞，因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是獲得管理，天上馬匹的神人們都把孫楊叫做伯樂(lè)，但是伯樂(lè)的兒子卻很弱智，伯樂(lè)的香。馬精忠說(shuō)曾說(shuō)道

可是還有一句話叫做千里馬長(zhǎng)友，而伯樂(lè)補(bǔ)長(zhǎng)友也許你是真，你真是千里馬，可是別人又何嘗不是先進(jìn)的大千世界各行各業(yè)里都不缺千里馬，而缺的是伯樂(lè)千軍萬(wàn)馬，即便是伯樂(lè)也會(huì)跳花了眼

一直到現(xiàn)在，一次伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬伯樂(lè)向楚王說(shuō)明千里馬稍有找起來(lái)不容易，需要到各地方尋訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家

人們便忘記了他本來(lái)的名干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在一次不樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行天理的郡伯樂(lè)向楚王說(shuō)明千里馬少，找起來(lái)不容易，需要到各地尋請(qǐng)楚王不必招，他盡力將此事辦伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名

有一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬伯樂(lè)向楚王說(shuō)明千里馬很稀有，找起來(lái)不容易，需要到各地尋房。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家連素，以盛產(chǎn)明碼的燕趙一帶都仔細(xì)尋訪，辛苦備至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)眾議的兩馬

有個(gè)明碼師叫伯樂(lè)，這位我們都曉得伯樂(lè)會(huì)笑馬，可以說(shuō)他不但是個(gè)獸醫(yī)，還是個(gè)生物學(xué)家，他能夠同馬說(shuō)話天下的馬，經(jīng)過(guò)他的眼睛一看就知道是不是兩馬了，兩馬不兩馬很難看出來(lái)的

策之不以其道，四肢不能齊齊才明之而不能通其意共策而靈之曰天下無(wú)馬，嗚呼其真無(wú)麻鵝。其真不知螞蟻二馬說(shuō)唐韓愈是有伯樂(lè)，有千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬之路于奴隸之首

作者馬瑩文播講華生公子第三十集，伯樂(lè)相助，千里馬才能日行千里。在許多人的成功道路上，一方面和自己不斷修煉，內(nèi)功有關(guān)，另一方面和在關(guān)鍵時(shí)間貴人相助，密不可分，只有伯樂(lè)相助千里馬

馬說(shuō)韓愈是有伯樂(lè)，有千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬平直起努于奴隸之少，并平死于曹吏之間，故雖有名馬外乎，而必是馬之千里者，一時(shí)或盡速，一旦四之四馬者不知其千里而四也

后來(lái)用牝牡驪黃比喻對(duì)事物的表面現(xiàn)象，初點(diǎn)莊子說(shuō)服秦穆公為伯樂(lè)曰子之年，長(zhǎng)體子性由可使球馬者和伯樂(lè)對(duì)曰兩馬可行的龍心骨相引天下之馬者，若滅若末若亡若失若此者，絕臣而絕敦臣之子，天下才也

這位大頭馬說(shuō)韓愈是有伯樂(lè)，有千里馬成友而伯樂(lè)不成友，故雖有美馬植入于農(nóng)歷市，至少填賜于曹瑞先之前，筆者一時(shí)或近似驢蛋是馬者，不是只能先聊自己智麻野，自有智能心，理智能心

按圖所記，伯樂(lè)是古代著名的相馬專家，他在兼別馬匹風(fēng)方面經(jīng)經(jīng)歷的豐富的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成一本像馬金伯樂(lè)的兒子，很想學(xué)到像馬的本領(lǐng)，就從早到晚捧著像馬精煉，把它背的孔瓜爛熟

我們小學(xué)學(xué)的兩篇課文，一篇是叫馬說(shuō)一篇叫師說(shuō)馬說(shuō)里面有一個(gè)雞生蛋還是蛋生雞的命題，到底是先有千里馬，還是先有伯樂(lè)，這個(gè)讓人感覺(jué)到很頭痛，到底先有千里馬，還是先有伯樂(lè)

結(jié)構(gòu)精巧，脈絡(luò)清晰，先從正面提出問(wèn)題是有伯樂(lè)有千里馬，筆鋒一轉(zhuǎn)千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，從反面展開(kāi)議論，接下來(lái)自然寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇，其才美不外線的原因，對(duì)無(wú)知的司馬者進(jìn)行強(qiáng)烈的譴責(zé)和辛辣的嘲諷