單田芳水滸傳180上

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

三國(guó)演義和水滸傳剛才楊老師在講畫本的過程當(dāng)中提到了一個(gè)叫什么想說畫本和講史畫本，那么一上來咱們就來一個(gè)三國(guó)演義好，水滸傳所三國(guó)演義是咱們今天最后要學(xué)的內(nèi)容，大家都讀過

水滸傳魯智深在五臺(tái)山山寺中不覺繳了四五個(gè)月，食欲初冬，天氣只身久靜思動(dòng)。當(dāng)日行名的好置身穿了灶布，直戳寄了押青濤畫了僧鞋，大踏步走出山門來信步，學(xué)到信步，行到半山亭子上

其次，上面會(huì)寫著店名或者主打商品的名字。在水滸傳中，快活林酒店門口上的望子就寫著河陽風(fēng)月的酒名經(jīng)陽剛酒店門口的望子上寫著三碗不過鋼的廣告魚，但有人招歲月驚嘆，不愿先刷著手

水滸傳去讀雙槍槍董平上小朋友們今天要介紹的是梁山上一位真正的犬才在一般全臺(tái)是文武雙全，但是這位全才不僅位列了亞克善馬軍，五亞蕪湖上將殘劍，更號(hào)稱三教九流，無所不通

反復(fù)細(xì)看，看得水滸傳出時(shí)，他熟便如破竹讀第五臺(tái)子書法應(yīng)該肯定地說水滸傳上乘古代史傳藝術(shù)精華，下開中國(guó)小說，頂天立地，囊括四海之境界，尋為中國(guó)小說第一不朽之杰作也

作者似乎不是在教你如何做人做事，而是在教你如何使用暴力或者熏陶你欣賞和接受暴力。水滸傳的版本非常之多。簡(jiǎn)而言之，百回以上的版本基本上大同小異，可以看作施奈安的原版

還有這個(gè)說的說四大名著實(shí)際上是哪四大是有把水滸傳拿掉，把誰放進(jìn)來把金瓶梅放進(jìn)來。據(jù)說金瓶梅大家也知道，也是從水滸傳當(dāng)中有重疊的部分。金瓶梅的可能在對(duì)于當(dāng)時(shí)的這種你說是文學(xué)的造詣

比如我們舉個(gè)例子重嫁，如果大家看水滸傳的話，就知道有老精煉相公小，精煉相公重嫁重加他們家的主張重放在宋真宗的時(shí)候，實(shí)際上是隱居而不是的，就是我得隱居，但是我不去當(dāng)官兒

水滸傳第十六回楊志押解金銀蛋無用制取生辰綱，就楊志押送這個(gè)生辰綱，把吳用計(jì)給取了盧湖天剛興起，義在山東沙濁縱橫，水滸中可是七星成聚會(huì)，卻于四海險(xiǎn)英雄人似虎，馬如龍，黃泥港上巧施工

作者似乎不是在教你如何做人做事，而是在教你如何使用暴力或者熏陶你欣賞和接受暴力。水滸傳的版本非常之多。簡(jiǎn)而言之，百回以上的版本基本上大同小異，可以看作施耐庵的原版