馬東相聲集

馬當(dāng)馬東趕到的感到定好的咖啡館時(shí)，發(fā)現(xiàn)上司的旁邊還坐著一個(gè)中年人，原本以為只是單純的敘敘舊，沒想到還有格外人參與進(jìn)來，見到馬東老上市沒有拐彎抹角，而是直接了當(dāng)?shù)木驼f馬東這個(gè)人是老老臣

正常來說，是人常召集主義團(tuán)主持，而相聲大開會是老主義團(tuán)召集新主義團(tuán)主持就是上一次開會的主義團(tuán)召集下一次相聲大開會，下次新任大開舉會了以后在開會支出就要開會，當(dāng)天就把這個(gè)新的主義團(tuán)選出來再去主持

正常來說，是人常召集主義團(tuán)主持，而相聲大開會是老主義團(tuán)召集新主義團(tuán)主持就是上一次開會的主義團(tuán)召集下一次相聲大開會，下次新任大開舉會了以后在開會支出就要開會，當(dāng)天就把這個(gè)新的主義團(tuán)選出來再去主持

姐妹花馬東寒馬東興小寶說，他們之所以讓他從心底佩服，因?yàn)樗麄儾粌H是清華有名的學(xué)霸，而且文體等各方面艷樣頂尖，他倆雙雙都是侵華國旗，儀仗隊(duì)隊(duì)員，又都是侵華乒乓球隊(duì)隊(duì)員姐姐馬東韓是金怡系歷史上第一位女學(xué)生會主席

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實(shí)是一注意和位置。一分期實(shí)施兄弟一次約三家紀(jì)念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

時(shí)趙東方在學(xué)習(xí)上非常善于總結(jié)，每天他把老師教授的內(nèi)容充分吸收后，便會加入許多自己的總結(jié)和歸納，將其消化學(xué)習(xí)動力的源泉來自完成每件小事的幸福，感受到清華學(xué)霸姐妹花趙東馬東心和馬東寒的影響

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

可巧，安息節(jié)度使封長卿入朝，即由玄宗傳建群集討賊方略常青大言道僅太平已久，人不知兵，望風(fēng)怕賊，唯事有順，逆事有其變，陳愿走馬東京開府庫目驍勇波馬渡河，厥取逆虎首級歸險(xiǎn)卻下

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

自從吳勇做了部門經(jīng)理之后，馬東經(jīng)常遲到一周五天，他甚至四天都遲到。按公司規(guī)定遲到半小時(shí)就按曠工一天算是要扣工資的。問題是，馬東每次遲到都在半小時(shí)之內(nèi)，無法按公司的規(guī)定進(jìn)行處罰

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西