維吾爾族舞蹈劇目

維吾爾族舞蹈有三類

朗賽乃姆”。它和十二木卡姆不同，是另一種類型的歌舞組曲，曲調(diào)結(jié)構(gòu)樸實(shí)，演唱風(fēng)格寬廣豪邁，保持著濃郁的草原風(fēng)格和勞動(dòng)氣息。現(xiàn)在保存下來的多朗木卡姆有九套，每套有不同的名稱，多用“比亞萬”（意為戈壁草灘）等富有地區(qū)特色的名稱，作為曲調(diào)的標(biāo)題。每套木卡姆是由不同節(jié)奏的五個(gè)段落組成，段落之間的銜接和諧自然，由慢到快逐漸過渡到高潮。合，有時(shí)有兩三組，外加一個(gè)音色更渾厚的大鼓，突出“咚”的音響效果。鼓的節(jié)奏決定著舞蹈的快慢和動(dòng)作的和諧統(tǒng)一。有經(jīng)驗(yàn)的鼓手，使鼓點(diǎn)敲擊的變化多樣，激勵(lì)著舞者和觀眾的情緒。嗩吶吹奏的曲調(diào)比較靈活，不受鼓的限制，有時(shí)拖兩三個(gè)小節(jié)的長音，或音歇三、四小節(jié)，以突出鼓的節(jié)奏。

多朗”一詞，是新疆維吾爾族人的自稱，也是舞蹈形式的名稱。多朗舞是維吾爾族歷史悠久、形式完整、動(dòng)作粗獷矯健的一種民間舞蹈，盛行在葉爾羌河畔的麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等地區(qū)。多朗舞以雙人對(duì)舞為基礎(chǔ)，是一種帶有競(jìng)技性的組舞。每逢婚嫁、喜慶日歡聚時(shí)，都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必須自始至終跳完整個(gè)舞蹈，中途不準(zhǔn)退出，觀眾也不得隨便離開舞場(chǎng)。

由于地理位置和其它因素所致，使多朗舞較多地保持了原有的草原生活氣息和藝術(shù)特色。多朗舞的伴奏音樂叫“多朗木卡姆”或“多朗賽乃姆”。它和十二木卡姆不同，是另一種類型的歌舞組曲，曲調(diào)結(jié)構(gòu)樸實(shí)，演唱風(fēng)格寬廣豪邁，保持著濃郁的草原風(fēng)格和勞動(dòng)氣息?，F(xiàn)在保存下來的多朗木卡姆有九套，每套有不同的名稱，多用“比亞萬”（意為戈壁草灘）等富有地區(qū)特色的名稱，作為曲調(diào)的標(biāo)題。每套木卡姆是由不同節(jié)奏的五個(gè)段落組成，段落之間的銜接和諧自然，由慢到快逐漸過渡到高潮

薩瑪舞是新疆維吾爾族勞動(dòng)人民在年節(jié)時(shí)集體歡跳的一種古老而歡快的民間舞蹈，動(dòng)作樸實(shí)有力。它主要流行在南疆喀什、莎車一帶。除年節(jié)外，一般歡慶場(chǎng)合有時(shí)也跳薩瑪。節(jié)日的清晨，人們到清真寺做完禮拜之后，向大禮拜寺的廣場(chǎng)，清真寺屋頂上的樂師便開始敲起納合拉鼓，吹起嗩吶，隨著樂鼓的聲音，大家合著鮮明有力的薩瑪曲調(diào)，跳起薩瑪舞。薩瑪舞的動(dòng)作和鼓的節(jié)奏配合緊密。“咚”的時(shí)候多是全腳著地，身體下壓，微頓，抬步時(shí)兩手隨身體的俯仰而輕擺，常用跳轉(zhuǎn)、擦地空轉(zhuǎn)等技巧動(dòng)作。跳薩瑪舞的大都是男性。