伏生曾為秦博士,在秦始皇焚書(shū)坑奴的時(shí)候?qū)⒃?shī)書(shū)藏于哪里?(

伏生曾為秦博士,在秦始皇焚書(shū)坑奴的時(shí)候?qū)⒃?shī)書(shū)藏于墻壁中

藏在夾壁里
伏生，曾為秦博士，其本人對(duì)《尚書(shū)》有深入的研究。秦始皇焚書(shū)時(shí)，他將《尚書(shū)》等書(shū)藏于舊宅墻壁之中，而后流亡他鄉(xiāng)。秦亡漢立，儒家學(xué)派逐漸復(fù)興，漢惠帝四年，除"挾書(shū)律"。伏生掘開(kāi)墻壁發(fā)現(xiàn)尚有29篇保存完好，這便是成為中國(guó)古代史寶貴資料的《尚書(shū)》。
尚書(shū)
伏生壁藏《尚書(shū)》并將其傳播的事跡傳到朝廷，漢文帝非常重視，欲召他進(jìn)朝，但此時(shí)伏生已年愈九十，不能出行。于是文帝派時(shí)任太常掌故之職的晁錯(cuò)到章丘伏生家中，當(dāng)面授受。伏生因年邁不能像正常人那樣說(shuō)話，他的話只有其女羲娥才能聽(tīng)懂，只好先由伏生言于其女羲娥，再由羲娥轉(zhuǎn)述給晁錯(cuò)。終于將伏生胸藏《尚書(shū)》整理記錄下來(lái)，補(bǔ)敘出所失篇章，才使《尚書(shū)》得以完整流傳。

伏生從為秦博士在秦始皇焚儒坑書(shū)的時(shí)候，把書(shū)藏在自己的舊宅墻壁中流亡他鄉(xiāng)，后來(lái)，漢立，他把尚書(shū)找了出來(lái)，當(dāng)時(shí)年已高漢地請(qǐng)求晁錯(cuò)到那里，聽(tīng)服伏生講述尚書(shū)的故事，補(bǔ)全了尚書(shū)

歷史上有伏生護(hù)書(shū)的典故，秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，將書(shū)藏于家中墻壁之中。