相濡以沫的典故出自何處？

出自《莊子》，相濡以沫，不如相忘于江湖，莊子看到干涸的河水里的兩條魚，相互用彼此的唾沫溫暖，存活。莊子在他習慣行走的那條鄉(xiāng)間小路上遇見了那位美麗的少女，在十六歲那年帶著一身未脫稚嫩嫁給了他，從此父親與兄長的疼愛永遠的離去，那條相逢的路再也不曾涉足連記憶都是那么的干涸。為了眼前這矮矮的卻智慧滿滿的人，她義無反顧，她與莊子注定是到處漂泊，連隱居也是在備受干擾中進行
相濡以沫出自莊子與惠施的對話，惠子，帶著嫉妒而來，帶著智毅而來，在那個夏季的午后，兩人立于橋頭而目視橋下干涸之水，因著眼前的相濡以沫，眼見了兩條魚間的愛情。
還記得同樣的對話，“水里的魚多快樂！”
“你又不是魚你怎么知道魚的快樂”？
“你又不是我你怎么知道我不知道魚的快樂？”
從少女到為少婦，再到農婦，所有的過程早已注定，就算是四十多歲時的死亡，來得悄無聲息，莊子拿著家里的盆罐在街上使勁地快樂著，到了另一個世界就不用在這里跟著我受苦，你的世界從此美好！我們的相濡以沫下輩子再續(xù)?。?！

相濡以沫的典故
　　戰(zhàn)國時期，莊子家貧經常吃了上頓沒下頓，妻子叫他外出借糧食，他去找監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯許諾秋后再借，莊子說這是遠水不解近渴就回家。妻子讓他再去別的地方借，他說要像車轍里的鯽魚一樣相濡以沫過日子，妻子只好偷偷地流淚非桀也，不如兩忘而化其道 。 ”

　　兩條魚被困在車轍里面，為了生存,兩條小魚彼此用嘴里的濕氣來喂對方。 這樣的情景也許令人感動，但是， 這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無奈的。對于魚兒而言,最理想的情況是，海水終于漫上來，兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地，最后，他們，相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。

　　能夠忘記的魚，或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?

　　對于人，對于感情或許也是如此吧。

　　相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈。

　　“相濡以沫”，或許令人感動;而“相忘于江湖”則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。

　　能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福。