金水橋的歷史和故事有哪些？

金水橋的藍(lán)本，出自元皇城的周橋。而周橋的設(shè)計師和主持建造者，是一位普通石匠—元代河北曲陽的楊瓊。曲陽盛產(chǎn)玉石，石雕技藝唐宋以來已名聞于世。楊瓊出身于石工世家，他的石雕“每出自新意，天巧層出，人莫能及焉”。公元1276年，修建元皇城崇天門前的周橋，很多人畫了圖送上去，都未選中。而楊瓊的設(shè)計方案，使元世祖忽必烈十分滿意，下令督建。《故宮》中記有：這周橋“皆琢龍鳳祥云，明瑩如玉，橋下有四百石龍，擎戴水中；甚壯”，為皇城增色不少，因而明皇城的建造者，把它照樣搬來，用最華麗的河段在太和門前，既開闊又規(guī)整，裝飾也頗為華麗。河底與河幫均用白石砌成，兩面河沿設(shè)有漢白玉石的望柱和欄板。只有皇帝才能通過的主橋：五座內(nèi)金水橋之中，居中的橋最長最寬，為主橋，只有皇帝才能通過；左右四座為賓橋，供宗室王公和文武百官通行。天安門前面的金水橋是清康熙二十九年(公元1690年)所建。假如有人細(xì)心觀察一下，就不難發(fā)現(xiàn)七座橋上的玉石欄桿全都不盡相同。中間的橋是蟠龍雕花柱，橋面最寬，當(dāng)皇權(quán)統(tǒng)治中國時期，此橋稱為“御路橋”，只限天子行走。“御路橋”兩旁的叫“王公橋”，只許宗室親王行走?！巴豕珮颉弊笥业慕小捌芳墭颉?，準(zhǔn)許三品以上的文武大臣行走。至于在太廟(現(xiàn)稱勞動人民文化宮)和中山公園門前的稱為“眾生橋”，則準(zhǔn)許四品以下的官員行走。以營造金水橋。

金水橋的藍(lán)本，出自元皇城的周橋。而周橋的設(shè)計師和主持建造者，是一位普通石匠—元代河北曲陽的楊瓊。曲陽盛產(chǎn)玉石，石雕技藝唐宋以來已名聞于世。楊瓊出身于石工世家，他的石雕“每出自新意，天巧層出，人莫能及焉”。公元1276年，修建元皇城崇天門前的周橋，很多人畫了圖送上去，都未選中。而楊瓊的設(shè)計方案，使元世祖忽必烈十分滿意，下令督建?！豆蕦m》中記有：這周橋“皆琢龍鳳祥云，明瑩如玉，橋下有四百石龍，擎戴水中；甚壯”，為皇城增色不少，因而明皇城的建造者，把它照樣搬來，用最華麗的河段在太和門前，既開闊又規(guī)整，裝飾也頗為華麗。河底與河幫均用白石砌成，兩面河沿設(shè)有漢白玉石的望柱和欄板。只有皇帝才能通過的主橋：五座內(nèi)金水橋之中，居中的橋最長最寬，為主橋，只有皇帝才能通過；左右四座為賓橋，供宗室王公和文武百官通行。天安門前面的金水橋是清康熙二十九年(公元1690年)所建。假如有人細(xì)心觀察一下，就不難發(fā)現(xiàn)七座橋上的玉石欄桿全都不盡相同。中間的橋是蟠龍雕花柱，橋面最寬，當(dāng)皇權(quán)統(tǒng)治中國時期，此橋稱為“御路橋”，只限天子行走?！坝窐颉眱膳缘慕小巴豕珮颉?，只許宗室親王行走?！巴豕珮颉弊笥业慕小捌芳墭颉?，準(zhǔn)許三品以上的文武大臣行走。至于在太廟(現(xiàn)稱勞動人民文化宮)和中山公園門前的稱為“眾生橋”，則準(zhǔn)許四品以下的官員行走。以營造金水橋。

天安門前的金水橋，因跨越在外金水河上，故又稱外金水橋，也叫玉河橋、御河橋。元、明兩代所建之橋因水而名金水橋，公元1690年（清康熙二十年）曾修繕此橋，但沒有改變名稱。
據(jù)《明英宗實錄》卷五十四載：明初，（天安門）城門橋為木橋，正統(tǒng)年間才開始改建石橋（詔曰：“九門舊有木橋，今悉撤之，易以石?！保?，但直至明代宗景泰三年方告竣工。
關(guān)于金水河石橋的建成，還有一個有趣的故事。據(jù)焦所著的《玉堂叢語》中記載：“金水河橋成，詔宣有德行者試步?！泵鞔谥炱钼曔@一建議，得到眾多的廷臣的擁護，廷臣公推禮部尚書楊翥，為第一個試步過橋人。這個故事不僅肯定了楊翥寬以待人，嚴(yán)于律己的高尚德行，而且也可看出金水石橋在明朝君臣中的地位。
至于金水橋的設(shè)計者，至今沒有準(zhǔn)確的定論，一般認(rèn)為金水橋的藍(lán)本是元代宮城的周橋。元代宮城的位置要比明、清的紫禁城偏北，其正門“崇開門”大體在今天故宮太和殿的位置上。周橋就位于崇天門前，其設(shè)計者叫楊瓊。
楊瓊，河北曲陽人，出身于石工世家，他的石雕“每自出新意，天巧層出，人莫能及焉”。修建周橋時，楊瓊的設(shè)計方案得到忽必烈的賞識，并命他監(jiān)督建造?！豆蕦m遺錄》中說：周橋“皆琢龍鳳祥云，明瑩如玉。橋下有四百石龍，擎載水中，甚壯”。