呆若木雞的由來？

呆若木雞”出自《莊子·達生篇》，原本是個寓言。故 事講的是：因為周宣王愛好斗雞，一個叫紀渻子的人，就專門為周宣王訓練斗雞。過了十天，周宣王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子回答說還沒有，這只雞表面看起 來氣勢洶洶的，其實沒有什么底氣。又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好斗的心理?！?　　又過了10天，周宣王忍耐不住，再次去問，但還是不 行，因為紀渻子認為這只雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣又過10天，紀渻子終于說差不多了，它已經(jīng)有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明 它已經(jīng)進入完美的精神境界了。宣王就把這只雞放進斗雞場。別的雞一看到這只“呆若木雞”的斗雞，掉頭就逃。　“呆若木雞”不是真呆，只是看著呆，實際上卻有很強的戰(zhàn)斗力，貌似木頭的斗雞根本不必出擊，就令其他的斗雞望風而逃?？梢姡冯u的最高境界是“呆若木雞”。 　　莊子這則寓言很有趣，同時也表達了深刻的哲理，讓人不 由得想到古人所說的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在莊子看來，真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來卻有些笨 拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是，如果真正處于非常境況時，這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。莊子通過這則寓言，也許是在闡明“相反的兩 極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理，這正是道家思想所特有的辯證思維。

莊子 達生》中有這樣一個故事：

紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛憍而恃氣?！笔沼謫?，曰：“未也，猶應(yīng)向景?！笔沼謫枺唬骸拔匆?，猶疾視而盛氣?！笔沼謫枺唬骸皫滓?。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣?！?br/>
西周時，有一個叫做紀消子的的養(yǎng)雞人。他樣的雞是專用來斗雞的。這斗雞只要是他所養(yǎng)，定能打遍天下無敵手。久而久之，他的名聲就傳到了周宣王的耳朵里。于是，周宣王重金禮聘他出任斗雞培訓基地的負責人，專門為王室培養(yǎng)斗雞。由來這樣的好處所，紀消子自然全心全意地無謂周宣王培訓斗雞。

轉(zhuǎn)眼，這紀消子上任已十天。朝堂五十，周宣王變來到王室斗雞培訓基地時差工作：“紀先生，這雞可已馴養(yǎng)妥當？”紀消子老實回答說：“還沒有。這些雞虛浮驕矜，自持意氣，現(xiàn)在還不能用?！敝苄踔缓檬鴼w。

又過了十天，周宣王心癢癢的想斗雞，于是又問紀消子，：“先生，現(xiàn)在雞可馴養(yǎng)妥當？”

這紀消子回答還是老樣子：“不行，這些雞一聽到響聲就叫，一看見影子就跳?！敝苄踔缓米髁T。

又過了十天，周宣王心想這次斗雞應(yīng)該訓好了吧，于是再次詢問斗雞培訓項目進展情況。水質(zhì)，紀消子的回答還是不能讓周宣王滿意：“不行，這些雞還是那么顧看迅疾，意志強盛?！敝苄踔坏免筲箅x去。

又一個十天過去了，周宣王雖然對紀消子已經(jīng)不抱任何希望了，但他還是心存僥幸地去問紀消子說：“先生，斗雞可以用了嗎？”都說不抱希望的時候反而會有所收獲，果然如此，這次，紀消子的回答是：“差不多了。別的雞即使打鳴，它也不會有什么變化了，看上去像木雞一樣，它的德行真可說是完全具備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，看到它掉頭就逃跑了。

后來，周宣王用此雞大勝斗雞場。這就是“呆若木雞”一詞的由來。當然，現(xiàn)在這個詞表達的意思早已與本意大相徑庭了。

從紀消子養(yǎng)雞的故事中，我們可以得到這樣的啟示：“靜”也可以做到無人可敵。所以，斗雞時一動不如一靜；做事情時，有時候更需明白一動不如一靜之理。以不變應(yīng)萬變，才是高明之道。