淺述布依族語(yǔ)言文字文化

　　語(yǔ)言是人際交往的重要工具，是思想表達(dá)的符號(hào)。我國(guó)地域遼闊，因地域的差異，各個(gè)地方都有自己的方言，是當(dāng)?shù)匚幕南笳?。那么，在豐富多彩的 布依族文化 中，也是一樣語(yǔ)言文化是民族文化的組成部分。下面我們就一起來(lái)詳細(xì)了解布依族語(yǔ)言文字文化。

　　布依語(yǔ)是中國(guó)少數(shù)民族之一布依族的語(yǔ)言，屬侗臺(tái)語(yǔ)族臺(tái)語(yǔ)支，也就是中國(guó)學(xué)者所說(shuō)的壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。布依語(yǔ)實(shí)際上和壯語(yǔ)的北部方言是同一種語(yǔ)言。

　　在貴州省的布依語(yǔ)按照語(yǔ)音特征大致可以分為三個(gè)土語(yǔ)：第一土語(yǔ)又稱黔南土語(yǔ)，使用人口最多，主要分布在黔西南、黔南布依族苗族自治州南部，及安順市南部部分地區(qū)。與廣西壯語(yǔ)北部方言的桂邊土語(yǔ)、桂北土語(yǔ)可以直接通話；

　　第二土語(yǔ)又稱黔中土語(yǔ)，使用人口為其次，主要分布在黔南布依族苗族自治州北部、安順市東北部、貴陽(yáng)市周邊及畢節(jié)東部，與第一土語(yǔ)區(qū)可以直接通話，與廣西北部壯語(yǔ)方言也十分接近；

　　第三土語(yǔ)又稱黔西土語(yǔ)，使用人口最少，主要分布于貴州省黔西南布依族苗族自治州北部的晴隆、普安二縣、安順市中部、六盤水市中部的的六枝、盤縣、水城、以及畢節(jié)的西部一帶，這個(gè)土語(yǔ)區(qū)的語(yǔ)音有著比較獨(dú)特的特征。

　　布依語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)和這一語(yǔ)支的其他語(yǔ)言大體相同。單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)。詞序和虛詞是表達(dá)語(yǔ)法意義的主要手段。布依語(yǔ)從西南官話（主要是昆貴片和黔西南片）中吸收了一些現(xiàn)代漢語(yǔ)借詞。

　　現(xiàn)行的布依文是放棄布?jí)盐淖致?lián)盟方針之后，于1981年至1985年間擬定的。以布依族較為集中、語(yǔ)音較有代表性的望謨縣復(fù)興鎮(zhèn)話（屬布依語(yǔ)第一土語(yǔ)區(qū)）為基礎(chǔ)。

　　語(yǔ)言特點(diǎn)
　　布依語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)和這一語(yǔ)支的其他語(yǔ)言大體相同。單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)。詞序和虛詞是表達(dá)語(yǔ)法意義的主要手段。聲母有單純的、腭化的和唇化的。韻母由元音或元音加韻尾組成元音有長(zhǎng)短對(duì)立，韻尾有i、u、m、n、p、t、k等。音節(jié)由聲母、韻母、聲調(diào)組成。有6個(gè)舒聲調(diào)，音節(jié)以元音或鼻音結(jié)尾。

　　從語(yǔ)族的角度看，布依語(yǔ)的聲母與同語(yǔ)族其他語(yǔ)言相比，簡(jiǎn)化與合并較快。布依語(yǔ)的句子可以分析出一層、兩層到多層的詞組。以水語(yǔ)和布依語(yǔ)為例對(duì)比如下：布依語(yǔ)t、妱d、n3個(gè)聲母和水語(yǔ)t、t嶉、nd、妱d、妱n、恄、n7個(gè)聲母相對(duì)應(yīng)。布依族1956年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字，80年代初作了修改，現(xiàn)正在民族聚居區(qū)試驗(yàn)推行。

　　聲母有單純的、腭化的和唇化的。韻母由元音或元音加韻尾組成。元音有長(zhǎng)短對(duì)立，韻尾有i、u、嚕、m、n、嬜、p、t、k等。音節(jié)由聲母、韻母、聲調(diào)組成。多數(shù)地區(qū)有兩個(gè)促聲調(diào)，音節(jié)以-p、-t、-k結(jié)尾；有6個(gè)舒聲調(diào)，音節(jié)以元音或鼻音結(jié)尾。

　　老布依文
　　1956年11在貴陽(yáng)市召開(kāi)的布依族語(yǔ)言文字問(wèn)題科學(xué)討論會(huì)上，決定采取布依文和壯文聯(lián)盟（布?jí)盐淖致?lián)盟）的方針，并通過(guò)了《布依文方案（草案）》，創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字，以貴陽(yáng)附近的龍里縣羊場(chǎng)鎮(zhèn)話（屬布依語(yǔ)第二土語(yǔ)區(qū)）為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。該方案經(jīng)原中央民委批準(zhǔn)，自1957年開(kāi)始在布依族地區(qū)試驗(yàn)推行。由于政治原因，推行工作于60年代中斷。老布依文和老壯文十分接近。

　　新布依文
　　1981年，參加《布依族簡(jiǎn)史》討論會(huì)的代表認(rèn)為布依族文字應(yīng)根據(jù)布依語(yǔ)的實(shí)際情況制定，建議以布依族較為集中、語(yǔ)音較有代表性的望謨縣復(fù)興鎮(zhèn)話（屬布依語(yǔ)第一土語(yǔ)區(qū)）為基礎(chǔ)，修改布依文方案，最后擬訂了《布依文方案修改草案》，報(bào)貴州省民委審定。

　　“修改草案”經(jīng)貴州省民委審定后，自1982年開(kāi)始在布依族地區(qū)試驗(yàn)推行。根據(jù)試驗(yàn)的反饋，貴州省民委于1985年3月21日至23日召開(kāi)修改布依文方案的座談會(huì)，擬訂了《布依文方案（修訂案）》。該方案一直沿用至今。現(xiàn)行的布依文和壯文有一定差別。