求一個(gè)小故事,內(nèi)容就是發(fā)現(xiàn)自己和別人的缺點(diǎn)

2024-01-26 07:00

有點(diǎn)寓意吧最好!!!!!挺無(wú)奈的,有哲學(xué)思想也不錯(cuò)...越多越好,不是找唯一答案
1個(gè)回答
誰(shuí)的錯(cuò)?責(zé)任心問(wèn)題.



很多剛出校門的大學(xué)生,步入社會(huì)找到工作,入職后都不知道自己該做什么?



邢老師:新入職的員工,都是大學(xué)生,在工作中他們不知道該做什么是誰(shuí)的錯(cuò)?



邢老師:員工知道該做什么,但不會(huì)做是誰(shuí)的錯(cuò)?



邢老師:知道該什么,也會(huì)做,但就是不去做是誰(shuí)的錯(cuò)?



第一個(gè)問(wèn)題,三成是員工的錯(cuò),七成是領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò),員工的錯(cuò)是沒(méi)有主動(dòng)去問(wèn),了解自己的工作內(nèi)容.但領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)就大了,因?yàn)樗麤](méi)有去指導(dǎo)員工工作.



第二個(gè)問(wèn)題.五成是員工的錯(cuò),五成是領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò),員工的錯(cuò)是沒(méi)有主動(dòng)去學(xué),了解自己的工作方法.但領(lǐng)導(dǎo)也有錯(cuò),那就是你沒(méi)有很好的培訓(xùn).



第三個(gè)問(wèn)題.那八成是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,因?yàn)閱T工既然會(huì)去工作,也知道自己該做什么,說(shuō)明分配工作及工作培訓(xùn)沒(méi)問(wèn)題,那肯定是領(lǐng)導(dǎo)的賞罰不公呀,使員工沒(méi)有工作積極性.

難經(jīng)·七十七難>“經(jīng)言上工治未病,中工治已病,何謂也?然,所謂上工治未病者,見(jiàn)肝之病,則知肝當(dāng)傳之與脾,故先實(shí)其脾氣,無(wú)令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,見(jiàn)肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。

《鶡冠子·世賢》



卓襄王(即趙悼襄王,趙孝成王子)問(wèn)龐暖曰:“夫君人者,亦有為其國(guó)乎?”龐暖曰:“王獨(dú)不聞?dòng)浦疄獒t(yī)乎?已成治之,鬼神避之……王獨(dú)不聞魏文侯之問(wèn)扁鵲曰:‘子昆弟三人,其孰為善?’扁鵲曰:‘長(zhǎng)兄最善,中兄次之,扁鵲最為下。'魏文侯曰:‘可得聞耶?’扁鵲曰:‘長(zhǎng)兄于病視神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于閭。若扁鵲者,血脈、投毒藥、副肌膚間,而名出聞?dòng)谥T侯。'魏文侯曰:‘善’。使管子行醫(yī)術(shù)以扁鵲之道,曰桓公幾能成其霸乎?”



譯文:



魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):"你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?"

扁鵲答:"長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。"

文王再問(wèn):"那么為什么你最出名呢?"

扁鵲答:"長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。"

子擊出,遭田子方于道,下車伏謁。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:“富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?”子方曰:“亦貧賤者驕人耳,富貴者安敢驕崐人!國(guó)君而驕人則失其國(guó),大夫而驕人則失其家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也,失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。夫士貧賤者,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!”子擊乃謝之。



魏文侯的公子魏擊出行,途中遇見(jiàn)國(guó)師田子方,下車伏拜行禮。田子方卻不作回禮。魏擊怒氣沖沖地對(duì)田子方說(shuō):“富貴的人能對(duì)人驕傲呢,還是貧賤的人能對(duì)人驕傲?”田子方說(shuō):“當(dāng)然是貧賤的人能對(duì)人驕傲啦,富貴的人哪里敢對(duì)人驕傲呢!國(guó)君對(duì)人驕傲就將亡國(guó),大夫?qū)θ蓑湴辆蛯⑹ゲ傻亍J?guó)家的人,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有以國(guó)主對(duì)待他的;失去采地的人,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有以家主對(duì)待他的。貧賤的游士呢,話不聽(tīng),行為不合意,就穿上鞋子告辭了,到哪里得不到貧賤呢!”魏擊于是謝罪。
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