道家經(jīng)典著作有哪些

1、《莊子》

又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。

《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。

2、《道德經(jīng)》

春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。

道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。

3、《周易》

即《易經(jīng)》，《三易》之一，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。

《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。

4、《太上感應(yīng)篇》

為道教經(jīng)典，內(nèi)容主要是勸人遵守道德規(guī)范，時(shí)刻止惡修善自利利他。本書特別強(qiáng)調(diào)承負(fù)法則，道經(jīng)中系統(tǒng)的提出承負(fù)論的觀點(diǎn)，是在東漢的《太平經(jīng)》中。行善積德福庇子孫，作惡受罰殃及子孫。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

這里“太上”是指太上老君，道門至尊之稱也，“太上”是無上之上的意思，是華夏最尊貴的詞語。

5、《玉皇經(jīng)》

道教經(jīng)典，全稱《高上玉皇本行集經(jīng)》，有3卷。道士齋醮祈禳及道門功課的必誦經(jīng)文。經(jīng)文由《清微天宮神通品》《太上大光明圓滿大神咒品》《誦持功德品》《天真護(hù)持品》及《報(bào)應(yīng)神驗(yàn)品》組成。

主要敘述元始天尊在清微天中宣講玉帝來歷的神話。有多種注本，收入《正統(tǒng)道藏》和《道藏輯要》。

6、《西升經(jīng)》

是道教經(jīng)典書籍，全稱《老子西升經(jīng)》為老子五部著作之一?！兜澜塘x樞》曰：“尹生所受者，唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷?！睋?jù)南宋趙希弁《昭德先生讀書后志》記述，該經(jīng)系函谷關(guān)令尹喜據(jù)老子所述而成。

此經(jīng)最早稱記，后紀(jì)而成書。是早期道教的一部重要經(jīng)典,與《老子》的關(guān)系非常密切。該書在道教思想史上有著獨(dú)特的地位和相當(dāng)大的影響。