“國家興亡，匹夫有責(zé)”，這句話有什么典故？

?“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句可謂是無人不知，無人不曉。它最早在顧炎武的《日知錄·正始》中出現(xiàn)，是明朝滅亡、清軍入關(guān)的時候，顧炎武為亡天下之感嘆所寫的。顧炎武寫道：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！蔽覀儸F(xiàn)在所熟知的八句語型，是出自于梁啟超。

這句話的大致意思是為維護(hù)一個朝代不致被滅亡，就是帝王將相和朝廷大臣的職責(zé)，這是與普通百姓沒有關(guān)系的；但是天下的興衰，就不僅僅是統(tǒng)治階級的事情了，這關(guān)乎所有人的利益。每一個老百姓都有不可推卸的責(zé)任。大家要知道，亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念?！巴鰢笔侵父某瘬Q代，封建朝廷的自然更替。而清朝入關(guān)，中原地區(qū)將是滿族人的天下，換了族統(tǒng)治便是天下滅亡。

顧炎武認(rèn)為，如果像前朝一樣，明朝滅亡只是換了一個皇帝，原來的生活方式和統(tǒng)治思想方式?jīng)]有改變，便是亡國。但是明朝滅亡后是清朝統(tǒng)治，這就不同于以前朝代的更替。不同于漢族統(tǒng)治，滿人的生活方式、思想等等都與以前的朝代不同。這就意味著不僅僅只是換一個統(tǒng)治階級，而是要改變原來的生活方式，思想甚至要原來的政治統(tǒng)治觀念，這叫做亡天下。

因此顧炎武把天下和國家分開，呼吁人們要為民族的生死存亡而戰(zhàn)斗，這是前人都沒有意識到的，在中國社會思想上是具有重要進(jìn)步意義的。