關(guān)于“請(qǐng)教”的成語

關(guān)于請(qǐng)教的成語及解釋如下：
【寸莛撞鐘】：莛：草莖。原意是鐘的音量大，用草莖去敲，就不能使它發(fā)出應(yīng)有的響聲。后比喻學(xué)識(shí)淺薄的人向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教。

【耕當(dāng)問奴】：比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。

【耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢】：耕：耕田種地；奴：男仆；織：紡織；訪：詢問；婢：女仆。耕田的事情要問奴，紡織的事情要問婢。比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。

【好問決疑】：喜歡向別人請(qǐng)教，以解決自己的疑問。

【好問則?！浚汉茫合矚g；裕：富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教，學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。

【謀道作舍】：造房子請(qǐng)教路人。比喻人多嘴雜，意見紛紛，辦不成事。

【求道于盲】：盲：盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請(qǐng)教。

【祛衣請(qǐng)業(yè)】：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜見，虛心請(qǐng)教。

【祛衣受業(yè)】：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜見，虛心請(qǐng)教。

【若要好，問三老】：如果想辦好事情，就要先請(qǐng)教幾位有經(jīng)驗(yàn)的老人。

【山中宰相】：南朝梁時(shí)陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請(qǐng)教國家大事，人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢。

【問道于盲】：向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請(qǐng)教，不解決問題。

【移樽就教】：樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。

【以能問于不能，以多問于寡】：于：向。有才能的人向沒有才能的人請(qǐng)教；知識(shí)淵博的人向?qū)W識(shí)膚淺的人請(qǐng)教。比喻不恥下問。

【以莛叩鐘】：莛：草莖。原意是鐘的音量大，用草莖去敲，就不能使它發(fā)出應(yīng)有的響聲。后比喻學(xué)識(shí)淺薄的人向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教。

【以羽扣鐘】：用羽毛敲鐘。比喻才疏學(xué)淺卻不自量力地做根本辦不到的事情。也比喻拿淺顯的東西向?qū)W識(shí)淵博的人請(qǐng)教，

【織當(dāng)訪婢】：比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。

【執(zhí)經(jīng)叩問】：執(zhí)：拿著；經(jīng)：經(jīng)書；叩問：詢問。手拿經(jīng)書，向他人請(qǐng)教。形容虛心向他人學(xué)習(xí)。

【質(zhì)疑問難】：質(zhì)疑：請(qǐng)人解答疑難；問難：對(duì)于疑問反復(fù)討論、分析或辯論。提出疑難，請(qǐng)教別人或一起討論。

【諮師訪友】：諮：詢問，商量。請(qǐng)教老師，問詢朋友。