盡善盡美這個成語的由來

jìn shàn jìn měi
〖解釋〗極其完善，極其美好。指完美到?jīng)]有一點缺點。
〖出處〗《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也?！^《武》：‘盡美矣，未盡善也?！?
〖示例〗比亦有人說足下誠～。 －－唐朝·韓愈《與崔群書》
〖用法〗作謂語、賓語、定語；指完美到?jīng)]有一點缺點。
〖反義詞〗一無是處、一無可取、一塌糊涂
孔子在美善關(guān)系問題上提出的具有深遠(yuǎn)意義的看法。出自《論語·八佾》：“子謂《韶》盡美矣，又盡善也。謂《武》盡美矣，未盡善也?！边@里孔子首次將美與善區(qū)別開來，看到了美與善的矛盾性。他認(rèn)為，美不同于善。因為從善的觀點看是完滿的東西，從美的觀點卻可能是不完滿的。美具有獨立存在的價值?！氨M善”并不等于“盡美”。但是孔子又認(rèn)為，美同善相比，善是更根本的。美雖然能給人以感官的愉快，但美必須符合“仁”的要求，即具有善的內(nèi)涵，才有社會的意義和價值。因此他主張既要“盡美”，也要“盡善”，美與善要實現(xiàn)完滿的統(tǒng)一。孔子這一思想對后世的文與道、華與實、情與理等問題討論都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。