學(xué)生為什么叫“桃李”

春天遲遲不來(lái)，桃花、李樹都沒了勁頭兒，實(shí)在讓人沮喪得很。要知道，桃李是很富有生氣的東西，咱們常說(shuō)“桃李天下”，是多么有生命力的比喻。 話說(shuō)回來(lái)，“桃李天下”通常說(shuō)的是學(xué)生很多，那么為什么人們將“桃李”比作門生呢？ 古代有本書，叫做《韓詩(shī)外傳》，是個(gè)漢代學(xué)者寫的，因?yàn)闀锏膬?nèi)容和《詩(shī)經(jīng)》有很大關(guān)系，所以書名中帶有一個(gè)“詩(shī)”字，又因?yàn)樽髡呓许n嬰，所以是“韓詩(shī)”。 這本書里講了很多故事、道理，有那么幾百條，每一條后面都引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句做結(jié)論。 其中有一個(gè)故事，說(shuō)的是春秋時(shí)期，魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì)，是個(gè)挺有勢(shì)力的人物，在位的時(shí)候保舉過很多人。后來(lái)不知怎么的，他犯了事兒，丟了官到外地游歷。 子質(zhì)遇到一個(gè)叫簡(jiǎn)主的人，對(duì)著簡(jiǎn)主發(fā)了好一通牢騷。他說(shuō)，朝廷里的官有一半是我推薦的，邊境上的將領(lǐng)也有一半是我舉薦的，按說(shuō)他們?cè)摳卸鞔鞯掳?？可是現(xiàn)在呢，他們背叛我，我出了事兒，沒一個(gè)站在我這邊的，以后我再也不干舉薦這種事兒了。 古文原話是這么說(shuō)的：“從今已后，吾不復(fù)樹德于人矣?！边@個(gè)“樹”字，子質(zhì)反復(fù)用了好幾次，有“培養(yǎng)”“建立”的意思。 簡(jiǎn)主是這么回答他的。他說(shuō)，子質(zhì)你錯(cuò)了，春天種下桃樹和李子樹的人，到了夏天可以在樹下乘涼，秋天的時(shí)候能收獲果實(shí)；可是如果在春天種下蒺藜——是種長(zhǎng)刺的植物——夏天沒法采到葉子，秋天只能收獲它的刺。簡(jiǎn)主總結(jié)道：“所以說(shuō)，得什么結(jié)果，要看你種什么，你種的樹不對(duì)，怎么能指望有好果子吃？君子，都是先選后種。” 在這個(gè)故事里，“桃李”就帶有栽培的意思，被用來(lái)比喻門生故吏了，而且從簡(jiǎn)主的話來(lái)看，“桃李”是帶有褒義的詞，不是什么學(xué)生都能歸入此列的。試想，一個(gè)老師教了一輩子，都是下三濫，大概也不好意思說(shuō)自己“桃李天下”吧？ 其實(shí)“桃李”在更早的時(shí)候還有別的意思。 《詩(shī)經(jīng)》里有一句話叫做：“何彼■矣，華若桃李?！边@話的意思，本來(lái)是形容一輛馬車，它的裝飾很華麗?？墒撬€有一層意思。因?yàn)轳R車上坐著人，誰(shuí)呢？一位美女，所以這句詩(shī)明著是夸車，其實(shí)是夸人，形容艷麗得像桃李一樣。所以后來(lái)人們就用“桃李”形容年輕或者貌美。 大家都知道，《詩(shī)經(jīng)》中不是有一句“桃之夭夭”嗎，也是形容花的艷麗。后來(lái)有人把這一句和“何彼■矣，華若桃李”結(jié)合了起來(lái)，衍生出一個(gè)詞語(yǔ)叫做“夭桃■李”，比喻人年少貌美。