老君廟的來由？

老君坡位于甘肅省會寧縣東南部的老君坡鎮(zhèn)，東靠靜寧縣和寧夏回族自治區(qū)西吉縣，南鄰青江驛鄉(xiāng)，西連太平店鄉(xiāng)，北接平頭川鄉(xiāng)。面積138平方公里。鄉(xiāng)人民政府駐老君坡。老君坡鄉(xiāng)交通網(wǎng)絡(luò)十分暢通，界雙公路、蘇太公路橫穿全老君坡鄉(xiāng)境內(nèi)，交通十分方便。

老君洞位于甘肅會寧縣城東南方向的桃花山，是一天然洞穴，傳說為老君修道之處。

老君廟位于甘肅玉門市老城區(qū)南端，最早建于清同治二年。因抗日戰(zhàn)爭期間在此發(fā)現(xiàn)和開發(fā)當(dāng)時國內(nèi)最大的油田而聞名全國，并在第二次世界大戰(zhàn)的烽火中享譽全球。1980年，玉門石油管理局為紀(jì)念玉門油田發(fā)現(xiàn)和開發(fā)，重建了老君廟，并在老君廟前原玉門油田第一井的鉆鑿處安裝了抽油機(jī)，銘刻了"老一井"的碑文。

老君廟、老君洞、老君坡這三個地方，一在玉門，兩在會寧，本來風(fēng)馬牛不相及，但因為都有“老君”二字，便有了某種聯(lián)系，在會寧部分地方有個傳說，介紹了這三個地名的由來，因為是傳說，讀者看后可一笑了之，切勿當(dāng)真。

傳說周朝末期，諸侯紛爭，五霸逞強(qiáng)！話說這老聃李耳，本來在周王國史館整理史冊，編訂歷法，制定律條?？墒菙?shù)位霸主覬覦王權(quán)，不斷興兵騷擾王室。連王宮也不再是安全所在。老聃憤而棄官出走，帶著他多年寫作的《道德經(jīng)》書簡，騎著青牛出了函谷關(guān)，一路向西而去。從此他云游講學(xué)，講經(jīng)傳道。一時間，弟子門人遍及天下，弟子們精研李耳學(xué)問，并發(fā)揚光大，以后漸漸形成了老子學(xué)說。李耳也被后世尊奉為道家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為太上老君。

話說這一日，老君爺西游來到雍州地界，隴右會州的桃花山上，看看此山桃花盛開，人煙稀少，倒是一個僻靜去處，于是便在北山崖下鑿出一個石洞暫住?，F(xiàn)在桃花山上的“老君洞”，傳說即是太上老君當(dāng)年親手鑿成棲居過的洞府。老君在洞內(nèi)修行數(shù)年，繼續(xù)完善他的《道德經(jīng)》。后來老君又動了游歷天下，觀盡風(fēng)物的念頭，就辭別桃花山，繼續(xù)騎著青牛西行。他在雍州過了黃河，沿河西走廊大漠邊緣一路西行。當(dāng)時這一代都是朔方邊塞蠻荒之地，生息民眾也大都是游牧狩獵為生。后來他一直到達(dá)如今酒泉地界，在祁連山下找到一個安靜所在繼續(xù)修行。

從此老君所騎青牛每日覓食于祁連山下，老君在此修造洞府，繼續(xù)研修、寫作他的《道德經(jīng)》。數(shù)年之后經(jīng)書已經(jīng)完成，他感覺到要推行他的學(xué)說，還是要回歸中原故土。在語言不通，連文字也沒有的西域蠻荒之地，他的學(xué)說是沒有希望的。于是太上老君又踏上了東歸的道路。后人為了紀(jì)念太上老君，在太上老君住過的地方修建廟宇，供奉祭祀。據(jù)說現(xiàn)在酒泉玉門市的老君廟，即為當(dāng)年老君修行講學(xué)之處。

再說太上老君東歸途中，路經(jīng)桃花山，又在山洞中休整數(shù)日，之后繼續(xù)向東進(jìn)發(fā)。一日他到達(dá)今會寧老君鄉(xiāng)一帶，發(fā)現(xiàn)此地民風(fēng)醇厚，水草豐美，于是便留在此處修行講道。閑暇時在山坡上放牧青牛，翻曬經(jīng)書。其后太上老君繼續(xù)東歸，不知所終。后世當(dāng)?shù)厝藢⑻侠暇扌袝窠?jīng)放牧青牛的山坡稱為“老君坡”，后來連同附近村莊也通稱“老君坡”。傳說現(xiàn)在會寧縣老君坡鄉(xiāng)即就由此而來。