正兒八經的北京人

2024-03-06 04:46

怎么區(qū)分正兒八經的北京人,現在看北京新聞電視街頭采訪,沒幾個說話帶兒化音的了……工體看球罵街的都是吧?
1個回答
所謂說現在的老北京話說白了就是滿式漢語,這種語調兒化音非常重,是滿清入關居住在北京內城里之后慢慢演變成的。滿族人過去在關外的時候其實不會漢語,入關以后學習漢語但是還是發(fā)音不標準,之后產生了大量的兒化音但是畢竟那時候是滿族人當政所以把這種方言稱之為官話,現在所謂正經的北京人太少了,北京市現在1700多萬人口,民國時期祖輩就在北京的不超過三百萬!你可以想想看,大部分是解放初期軍人家屬和調配工作來的北京,他們的后代也不能稱之為北京人,因為他們的祖輩沒有受到過老北京文化的傳染。區(qū)分一個人是否是老北京人,你可以問問他祖上是否在旗。在旗的意思就是是否是旗人,老北京人通常稱之為在旗,但是這種問法只能調查滿族和蒙古族世居北京的北京人,象在清朝時期北京城的漢族人和回族人一般居住在北京城的南城,也就是通常說的外城,現在的北京市宣武區(qū)和崇文區(qū),不過在舊時漢人和回族人想對于在城里的人口比例沒有內城的旗人多,為什么我們通常說老北京人都在旗呢,其實是這樣的:一是滿清入關居住在北京城的時間比較長,二是他們多數是世居北京,你可以隨便問一個北京旗人的后代,他的祖上至少在北京八代以上,我說的是祖上!一般漢人很少有世居時間那么長的,不過也有少數,你像現在我們經常提到的同仁堂樂家,他們家就是明朝時期來的北京,祖籍是浙江寧波。不過這種情況的人很少,在北京現在基本找不到,漢人基本上清中期來到北京定居的人都非常非常少,不過南城也很多世居北京的回族人,他們歷史最長的可以推速到明朝朱棣隨朱棣來到北京,不過這種情況的回族人也不多,但是至少比漢族人多,還有就是樓下的,喝豆汁的不一定就是老北京人,豆汁這種東西本來是旗人比較喜歡喝,很多世代居住在北京外城的漢人有很多并不喜歡喝,所謂豆汁,豆汁豆汁旗人的命根!這種飲品是旗人的本命食!舊時北京有一則笑話,朝陽門外有一個營房,一天中午營房的旗人們在大街上哭哭啼啼,過路人便問之為何?旗人們回答道:今天豆汁賣光了,豈不是要了我的命!
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