綠衣人有什么典故

明，瞿佑《剪燈新話 綠衣人傳》中書生吳源和女鬼綠衣人前世為南宋權(quán)臣賈似道家的奴仆，同樣的地位、同樣的命運(yùn)促成了他們的愛情。但是，這種純真的愛情在封建官僚家庭被認(rèn)為是大逆不道的，于是他們雙雙被賈似道“賜死于西湖斷橋之下”。綠衣人活著沒有愛的權(quán)力，死后化鬼也要與所愛之人相會。此時已經(jīng)托生的趙源不了解她的來歷，以為是“巨室妾媵，夜出私奔”不予深究，一日酒醉戲稱她“綠衣黃裳”是地地道道的婢女，傷了綠衣人的心，幾日不與他相會。再來之時，她把前世姻緣合盤道出，趙源方了解她就是自己前世所愛并和自己同遭不幸之人，激動地說：“吾與汝乃再世姻緣也，當(dāng)更加親愛，以償疇昔之愿。”



　　三年之后，綠衣人魂飛魄散，“源大傷慟，為治棺梓斂之”。自投靈隱寺為僧，以表示對愛情的忠貞?！督瘌P釵記》描寫了吳興娘的鬼魂對愛情的熱烈追求。吳興娘和崔興哥自小訂婚，由于興哥隨父宦游遠(yuǎn)方，十五年不通音信，興娘絕望了，因為像她這樣的大家閨秀、官宦之女再嫁被認(rèn)為是不貞的，于是她郁郁成疾，半載而終。但死后的興娘并不甘心，她的鬼魂與興哥相會，并與興哥私奔他鄉(xiāng)，相親相愛的過了一年夫妻生活。最后當(dāng)她身份揭穿，不得不離去的時候，還用鬼魂附體的辦法，要求父母將妹妹慶娘嫁給興哥，續(xù)了前緣。