連山易的介紹

神農(nóng)的《連山》、黃帝的《歸藏》、周代的《周易》，并稱為三易。鄭玄在《易贊》中說(shuō)：“《連山》亮談棚者，象山之出云，連連不絕?！稓w藏》者，萬(wàn)物莫不歸藏于其中?！吨芤住氛?，言易道周普，無(wú)所不備?！?《連山易》古多只稱《連山》，其名初見(jiàn)于《周禮·春官宗伯·大卜》?！哆B山易》是以四季六氣為旺衰敬則指引，以六甲值符為吉兇判辨之坐標(biāo)，以三元九侍世運(yùn)為時(shí)空轉(zhuǎn)換。不同于用金、木、水、火、土五行生克的客觀論來(lái)指導(dǎo)概念論的辯證方法?！哆B山易》是用古人對(duì)客觀世界的實(shí)體論、摸看論來(lái)定義萬(wàn)物發(fā)展的自然法則，對(duì)以人為本的社會(huì)人類行為作了系統(tǒng)的規(guī)則并論證論述。在64個(gè)卦的宮變，象變中詳盡的應(yīng)用訓(xùn)詞、誥詞、象詞把《連山經(jīng)易》及《歸藏》中理論體系的精髓忠實(shí)地描寫出來(lái)。