《長亭送別》

《長亭送別》的戲劇沖突的焦點(diǎn)，集中在對科舉功名的態(tài)度上。老夫人執(zhí)意在“拷紅”后第二日即打發(fā)張生上京赴考，“駁落呵休來見我”，表現(xiàn)出一種毫無回旋余地的頑固立場。張生原來就是一個打算上朝取應(yīng)的舉子，由于邂逅鶯鶯才滯留蒲東，現(xiàn)在愛情已獲得，上京應(yīng)考就是順理成章的事。因此，可以說，在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。只有鶯鶯是反對張生上京赴考的，但她無力留住張生，內(nèi)心十分痛苦。這一場三個主人公對科舉功名的不同態(tài)度，表現(xiàn)了禮教和愛情的對立以及禮教對婦女的壓迫。

“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，這是鶯鶯對張生赴考所持的態(tài)度。歷經(jīng)多少辛酸痛苦才獲取的愛情，剛剛得到承認(rèn)，馬上又要分開?！皡s告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲‘去也’，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知?”鶯鶯的內(nèi)心愈是痛苦，愈是說明封建家長的冷酷無情。鶯鶯雖然無力反抗老夫人“三輩兒不招白衣女婿”的宗旨，但她斬釘截鐵地表明了自己對這個問題的態(tài)度，她認(rèn)為“蓮開并蒂”比“狀元及第”好得多。這些描寫，使《西廂記》擺脫了表現(xiàn)才子佳人離愁別緒的老套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花?！啊伣翘撁?，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣?！辈灰涍@些話是當(dāng)著老夫人的面說的，它顯示了鶯鶯倔強(qiáng)的反抗性格?！堕L亭送別》歷來為人們所激賞，其中一個重要原因是它在思想上有新意，它不僅表現(xiàn)了愛情和封建家長的矛盾，而且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判。

“荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲。”在老夫人和長老相繼離去后，鶯鶯面對即將赴考的張生，百感交集，肝腸痛斷。她首先叮囑張生的是:“此一行得官不得官，疾便回來?！庇忠淮伪憩F(xiàn)了她在功名利祿問題上與老夫人截然不同的態(tài)度。面對即將遠(yuǎn)去的愛人，鶯鶯千叮嚀，萬囑咐，“順時自保揣身體”，“鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持”。這些體貼入微的話，寫出鶯鶯對張生的纏綿深情，表現(xiàn)了她溫柔嫻慧的性格。

“此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲?！薄堕L亭送別》的末尾，鶯鶯終于把藏在心底的話說出。這話來得如此突兀，分量驚人的重?！澳阈輵n‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’?！柄L鶯明白，她和張生的愛情正達(dá)到一個危險地帶，張生得中與否都是對他們的愛情的巨大考驗。張生得中的話，他將成為高門大族的擇婿對象;如果落第，老夫人又不承認(rèn)這個白衣女婿。巨大的陰影籠罩著鶯鶯。在這里，我們窺見了封建時代婦女身上所承受的巨大的壓力，以及在男女不平等的社會里婦女悲慘屈辱的地位。如果劇中的張生不是一位忠厚志誠的君子的話，鶯鶯的棄婦的命運(yùn)幾乎是不可避免的。

(吳國欽《〈西廂記〉藝術(shù)談》，以下稱“吳文”，廣西人民出版社1983年版)