戲曲中的末旦凈雜指什么角色

生旦凈末丑

生:男性 小生 老生 武生
旦:女性 花旦 刀馬旦 老旦 青衣
凈:花臉
末:年紀較大男性
丑:丑角 文丑 武丑

京劇的行當分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來才把生行和末行合并，取消了末行。所以我們在講京劇生行的時候，應該順便把生和末的關系，它們之間有什么區(qū)別，給大家介紹一下。因為在元雜劇里，末的位置非常重要；在明清傳奇里，末也是一種重要的行當，漢劇行當中的末行，就延續(xù)了這個傳統(tǒng)。即使在京劇已經(jīng)成熟甚至繁榮的時期，在本世紀的二三十年代，很多劇本結集(叫作《戲考》、《戲典》)，或是論述文章，在標示京劇行當?shù)臅r候，也還是劃分為生、旦、凈、末、丑五種行當(包括“貼旦”在內(nèi))。如果不解釋清楚，很多人對于末行為什么與生行合并，就不理解了。關于末行的情況，我們在談到生行中的老生分類時再給大家介紹。

生行是扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。除去紅生和勾臉(即在臉上畫有臉譜)的武生以外，一般的生行都是素臉的，內(nèi)行術語叫作“俊扮”的，即扮相都是比較潔凈俊美的。

總體上京劇行當分為生旦凈丑四個行當，每一個行當還都可以細分，如生分為老生，演中老年男性；小生，演青年男性；娃娃生，演小男孩；武生，演武戲中的男性。小生中又可分為扇子生，翎子生，武小生，窮生等。旦行中分為花旦、青衣和老旦。武戲中有武旦和刀馬旦。四大名旦當中，梅蘭芳、程硯秋都屬于青衣，荀慧生屬于花旦，而尚小云實際是身兼數(shù)行，一般來說，青衣以唱為主，花旦念占較大比重，而刀馬旦、武旦以打為主。尚小云的獨特之處就在于唱、念、做打并重，每一樣都很擅長，在表演當中，也是唱念做打有機的結合在一起，而不是前一場唱，下一場念，再下一場打，這是一個單獨的行當，叫做“花衫”，除尚小云外，劉秀榮、關肅霜也應算是花衫演員。一般來說，各個行當各有其相應的角色，但也有時候會發(fā)生錯位。如三國戲中諸葛亮是老生，周瑜是小生，而實際上周瑜比諸葛亮的年齡大，赤壁之戰(zhàn)時，周瑜33歲，諸葛亮27歲（二手資料，未經(jīng)考證），之所以如此，是因為諸葛亮的性格老成持重，而周瑜雄姿英發(fā)，由此可見，一個角色由什么行當演員應工是由角色的性格特點決定的，其次才是年齡。

比較為難的是唐僧這個人物，按年齡來說應該是小生，但他性格上又極為老成，但唐僧又不能戴胡子，老生也不合適，因此唐僧多是老旦應工，而唐僧的性格上也的確有點像老旦。孫悟空有時是武生應工，有時是武丑應工。還有霸王項羽，有武生霸王和花臉霸王的區(qū)別，最開始的時候是花臉霸王，自從楊小樓和梅蘭芳演了霸王別姬以后，武生霸王成了主要的形式，后來，從金少山開始，花臉霸王又多起來了。