佛教里所說的“緣”有哪幾種緣

佛教里四緣有：因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等。

1、因緣：因緣者，因即是緣的意思。在佛教“因緣論”中，通常將引生結(jié)果的主要條件稱為"因"，次要條件稱為“緣”。于此，則強(qiáng)調(diào)因也是眾多條件之一，故稱因緣。上面所說六因之中，除了能作因之外，其它五因均為因緣。

2、等無間緣：又稱為次第緣。這是就心、心所而說的。當(dāng)前念的心、心所將消散時(shí)，會(huì)生起后念的心、心所的緣。此前念的心、心所，就稱作等無間緣。

3、所緣緣：指心所攀緣的境界，即認(rèn)識(shí)的對(duì)象。佛教認(rèn)為，心是能緣，外境是所緣，所緣，就是心法生起的緣，稱為所緣緣。

4、增上緣：不障礙或有助于他法的產(chǎn)生，謂增上緣。其緣體廣大，一切法都是增上緣；又心用廣大，為一切有為法的增上緣。所謂一切法，指除了自體之外，一切的有為現(xiàn)象均為增上緣。

佛教里所說的“緣”不是哪幾種緣，而是所有的緣。

善緣惡緣·····