旁行而不流，樂天知命，故不憂.是什么意思

【易經(jīng)·系詞上】……旁⑴行而不流⑵，樂⑶天⑷知⑸命⑹，故不憂；……。
【譯文】邪惡偏頗的行為不傳布，喜歡大自然知道其規(guī)律，所以不會有憂愁。
注釋：
⑴“旁”邪，偏頗?！盾髯印ぷh兵》：“旁辟私曲之屬為之化而公?！?
⑵“流”流行，傳布?！盾髯印ぷh兵》：是故刑罰省而威流?！?br/>⑶“樂”喜愛，喜歡?！对娊?jīng)·小雅·鶴鳴》：“樂彼之園，爰有樹檀?！?br/>⑷“天”天生的，自然的現(xiàn)象?！盾髯印そ獗巍罚骸扒f子蔽于天而不知人?！?br/>⑸“知”知道，懂得?！墩撜Z·為政》：“知之為知之，不知為不知?！?br/>⑹“命”道理，規(guī)律。《詩經(jīng)·周頌》：“維天之命，于穆不已?！薄豆{》命，猶道也。

樂天知命故不憂”出自《周易系辭上傳》第四章：“與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂?！?意思是說：《易經(jīng)》之道和天地之道相似。樂觀地對待自然趨勢而知道命運不可更改，所以能沒有憂愁苦悶?？鬃印安辉固?，不尤人”，也就是“無憂”?？鬃訛槭裁础盁o憂”？因為能“樂天知命”。正如張爾岐先生所說：“其于天理之當然，樂之而不厭，與命數(shù)之適然，知之而不疑，則利害得喪皆不足以動其心，何憂之有？”能夠樂觀地接受天道自然來修養(yǎng)自我，知道自強不息地做好自己當時該做的事，對過去的事不采取后悔的態(tài)度而是為不斷地完善自我修養(yǎng)而努力，對未來的事不采取憧憬夢想的態(tài)度而是腳踏實地地去做當前的事，尤其是以實踐仁道、推行仁道為己任而不求名利富貴，還有什么得失，還有什么憂慮呢？這種境界正和“豬”的生活方式相契合??！你看豬，生來面對著被宰殺的命運，只是早晚問題，它們卻是不折不扣的樂天派，每天就是吃飯睡覺玩耍，好不自在，從不憂愁。