風吹疏竹，風去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而譚不留影

出自《菜根潭》
風過疏竹,風去竹不留聲； 雁渡寒潭,雁過潭不留影； 故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。

此句譯為：當輕風吹過，稀疏的竹林會發(fā)出沙沙的聲音，可是當風吹過去之后，竹林并不會留下聲音而仍舊歸于寂靜。

說明一種“不以物喜，不以已悲”的人生態(tài)度，對各種事情可以看得很開，不受外界干擾，保持自我的高潔品性。

“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?出自《菜根譚》

佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當風來竹子就知風因緣遇合，風過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風過竹不留聲，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡，“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來了就應該盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復到原來的虛空平靜，才能保持自己的本然真性于不失。