想讓生活過(guò)得好，要知道道德經(jīng)中暗藏的哪三個(gè)中式智慧？

第1個(gè)是為人要低調(diào)，第2個(gè)是保持平和心態(tài)，第3個(gè)是知人者智，自知者明。

有與無(wú)都是重要的東西，強(qiáng)調(diào)無(wú)的重要性。天下之物生于有，有生于無(wú)。 天和地都是“有”，但是天和地中間“無(wú)”的空間才是大用，因?yàn)橛辛酥虚g‘’無(wú)”的空間才有了世界萬(wàn)物的生機(jī)。

《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人稱(chēng)《道經(jīng)》；下篇起首為“上德不德，是以有德，下德不失德，是以無(wú)德”，所以人稱(chēng)《德經(jīng)》?！兜澜?jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天...

大智若愚 dà zhì ruò yú 【解釋】某些才智出眾的人不露鋒芒，看來(lái)好象愚笨。 【出處】宋·蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。” 【結(jié)構(gòu)】主謂式。 【用法】指很有智慧和才能...

智慧是什么東倉(cāng)的？智慧是什么？

中國(guó)式智慧的精華就在于，分中有和，和中有分。該分的時(shí)候分，該和的時(shí)候和。不是以好壞，快慢，大小，陰陽(yáng)定標(biāo)準(zhǔn)。該好的時(shí)候好，該壞的時(shí)候壞，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該大的時(shí)候大，該小的時(shí)候小，永遠(yuǎn)保持...

第一講 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的自然觀（上） 第二講 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的自然觀（中） 第三講 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的自然觀（下） 第四講 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的德觀 第五講 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的處世觀（上） 第五講 學(xué)習(xí)《道...

? ? ? 《道德經(jīng)》是深?yuàn)W的，是玄妙的，因讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷不同，理解的層次，讀出的感悟是不同的。 ? ? ? 再次捧起《道德經(jīng)》，不求其深，不求其玄，只想從中獲得一些啟示，尋得一些...

大智若愚 某些才智出眾的人不露鋒芒，看來(lái)好像愚笨。 [拼音] dà zhì ruò yú [出處版] 宋·蘇軾《賀歐陽(yáng)修致仕啟》：權(quán)“大勇若怯；大智如愚?！?[例句] 難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)大智若愚嗎...

曲折、隱諱和幽默的處理復(fù)雜問(wèn)題。