情緒三要素說的名詞解釋？

，人們在行動(dòng)時(shí)總是會給自己提出一個(gè)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)就是：“我做什么？”演員在表演時(shí)，同樣也要給自己提出一個(gè)需要去完成的任務(wù)。例如前文中提到過的馬洛列特柯娃的找別針的那段表演，演員首先應(yīng)該抓住的是“尋找寶石別針”這個(gè)任務(wù)。

但是，任何人都會清楚地知道，一個(gè)人在要做一件事情的時(shí)候，他決不會是為做什么而做什么，任何人在干一件事的時(shí)候都會有一個(gè)目的。例如：“尋找寶石別針”這個(gè)行動(dòng)就有著一個(gè)非常明確的目的，那就是：要找到它，把它變賣之后去繳納戲劇學(xué)院的學(xué)費(fèi)。這就是說，任何一個(gè)行動(dòng)都是有目的的。所以，為什么做就成為行動(dòng)中的另一要素。

當(dāng)人們在完成某一行動(dòng)時(shí)，就不可避免地會和外界的環(huán)境或人發(fā)生矛盾，為了克服和戰(zhàn)勝外界環(huán)境或人的阻礙和抗拒，行動(dòng)者總是要千方百計(jì)地去適應(yīng)，并且會采取各種各樣的手段（形體的、言語的、表情的）來影響和改變這個(gè)環(huán)境和人。這種影響和改變外界環(huán)境和人的手段，在表演的術(shù)語中稱之為“適應(yīng)”，所謂“適應(yīng)”，也就是指在行動(dòng)的過程中應(yīng)該怎樣做。

綜上所述，不難看出，任何一個(gè)行動(dòng)都是以下三方面有機(jī)的組合在一起的：1.做什么——任務(wù)；2.為什么——目的；3.怎樣做——適應(yīng)。

這三者就是行動(dòng)的三要素。

演員在表演時(shí)，如果不能找到或者是抓不住自己行動(dòng)的任務(wù)，即不知道自己要做什么，他就難免會陷人馬洛列特柯娃那種

普通心理學(xué)認(rèn)為:“情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識過程產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度，是對客觀事物和主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)。是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。情緒包含情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒和對刺激物的認(rèn)知等復(fù)雜成分”。同時(shí)普通心理學(xué)還認(rèn)為情緒和情感都是“人對客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)”。
實(shí)質(zhì)上，在行為過程中態(tài)度中的情感和情緒的區(qū)別就在于:情感是指對行為目標(biāo)目的的生理評價(jià)反應(yīng)，而情緒是指對行為過程的生理評價(jià)反應(yīng)。再以愛情舉例來說，當(dāng)我們產(chǎn)生愛情時(shí)是有目標(biāo)的，我們的愛情是對相應(yīng)目標(biāo)的一種生理上的評價(jià)和體驗(yàn)，同時(shí)當(dāng)我們隨著愛情的追求這一行為過程的起伏波折我們又會產(chǎn)生各種各樣的情緒。
情緒與認(rèn)知不同，它似乎與個(gè)體的切身需要和主觀態(tài)度聯(lián)系著。從這種聯(lián)系中可以引申出情緒的兩種特殊存在形式，其一為內(nèi)在狀態(tài)或體驗(yàn)，其二是外顯表情。這是認(rèn)知過程所不具有的特征。因此，情緒與認(rèn)知是帶有因果性質(zhì)和互相伴隨而產(chǎn)生的。情緒可以發(fā)動(dòng)、干涉、組織或被破壞認(rèn)知過程和行為;認(rèn)知對事物的評價(jià)則可以發(fā)動(dòng)、轉(zhuǎn)移或改變情緒反應(yīng)和體驗(yàn)。