談?wù)勀銓?duì)情緒作用的認(rèn)識(shí)

人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，并不是無動(dòng)于衷的，人們對(duì)周圍的事物，他人和自己的行為，常常抱著不同態(tài)度，一些現(xiàn)象使人愉快，另一些現(xiàn)象使人悲哀，某此現(xiàn)象使人憤怒，而另一些現(xiàn)象會(huì)使人恐懼。
愉快、憤怒、恐懼和悲哀都是常見的情緒體驗(yàn)。這些情緒是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)、產(chǎn)生的根源在于客觀現(xiàn)實(shí)的本身，人沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。情緒是反映事物與人的需要之間的關(guān)系，它是以需要為中介的反映形式，客觀事物并不全部都能引起人的情緒，只有與人的需要有關(guān)的事物，才能引發(fā)人的情緒。
一般說，凡滿足人的需要時(shí)，會(huì)引起肯定的情緒體驗(yàn)，如愉快、高興等。凡不能滿足人的需要時(shí)，則引起否定的情緒，如憤怒、恐懼等。總之，情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)。離開了體驗(yàn)就談不上情緒。我們?cè)谌粘Ｉ钪杏羞@樣的體會(huì)，心情好時(shí)，做什么事都得心應(yīng)手;反之，心情糟時(shí)，做什么事都不順利。