應(yīng)觀法界性 一切唯心造出自哪里

一切有為法，如夢幻泡影 如露亦如電，應(yīng)作如是觀 這個(gè)偈子誦十年，就可以如實(shí)解悟‘一切唯心造’。 別人給你用文字解釋的，你看了也沒神馬意義。

世間的一切都是由意識創(chuàng)造的。如神創(chuàng)論就是說世界是由作為絕對意識存在的神所創(chuàng)造，深掌控著世間的一切。還有一種思考方式就是認(rèn)為萬事萬物都存在自己的意識之中，一旦意識消亡，世間所有的一切也就在自己的世界中消...

開心是自己的心造成的，煩惱是自己的心造成的，愛是心造成的，恨也是心造成的，傷心也是心造成的，你覺得這個(gè)人好，也是心造成的，你覺得那個(gè)人好看，或者丑了，也是自己的心造成的

佛法所說“空”，指的是“空性”，也即無常、無我的特性，是認(rèn)識理解世界的一種思維方式，而不是造就世界的一種行為。 佛學(xué)所提倡的唯心，并不是說心外無物，或以意識念想成就一切世間萬物，這里的心，指的...

不是 指月錄中這是阿難講的 結(jié)果其他僧眾自己傳徒就說譬如水老鶴 阿難就決定一百二十歲滅度涅槃

三世，前世，今世，來世！ 過去心不可得， 現(xiàn)在心不可得， 未來心不可得！ 性空真色，清凈本然， 周遍法界！ 萬法皆空，法本自閑， 唯人自鬧！ 心生種種法生！

“若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造”是華嚴(yán)經(jīng)里的偈子，意思是如果想要首老真正了解三世十方一切者漏升佛陀的真實(shí)搜兆境界，就應(yīng)該觀察法界之中的一切法，都是由心識顯現(xiàn)出來的。

這句話原話是 若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。 太難說了..真要說的話，一輩子也講不完。閣下只有多去讀佛經(jīng)，才能理解

如果有人想知道過去現(xiàn)在未來所有的佛是怎么回事，可以觀察一下法界的自性，萬法皆無自性，一切都是心造的。心造眾生，心造如來，心造輪回，心造涅盤。。。

心是一切煩惱之源，但遠(yuǎn)離貪嗔癡慢疑，就會離苦得樂！因果也是人的行為造成的，人的行為又是心的欲望，所以因果律也是心所造。