存不存在一個什么都不存在的世界？

認(rèn)識是種人的主觀心理認(rèn)知，自然就有人的主觀意愿在影響認(rèn)識的結(jié)果，所以我們的一切認(rèn)知行為其實(shí)都是自我意識的反映，談不上真和偽，有和無，一切見解都不是真實(shí)的對外界的反映，只是在反映我們自己對外界的認(rèn)識程度而已，所以說唯心虛妄。
意識思維是有局限的，因?yàn)樗俏覀冏约旱男牡慕邮?、理解和判斷能力的體現(xiàn)，我們對外界認(rèn)識到什么樣子、認(rèn)識到什么程度，這些并不以外界的存在和變化而獲得，而是依靠我們的心意見解能夠走多遠(yuǎn)。

不存在。

不需要證明。——當(dāng)我們試圖去證明一個東西不存在的時候，恰恰證明了它存在。(很奇怪我們常常會那么做。。。)

舉個例子好了，原子核與電子之間有很大的間隙，這之間就什么也沒有。
但事實(shí)上真空中每時每刻都有無數(shù)的基本粒子成對產(chǎn)生，并立刻覆滅。
至于時間、空間概念，那是相對于人的理解而講的，是概念，既然沒有人，那就不存在。
綜上所述不存在一個什么都不存在的世界

這樣的世界是存在的，但卻不是我們能直接經(jīng)歷的，因?yàn)槲覀兘?jīng)歷的世界必須能容納我們的感官，這需要時空。
我們從宇宙的起源講起吧。當(dāng)我們談?wù)撌澜绲臅r候，它最起碼的含義就是一個時空框架，而一個什么都不存在的世界也就是一個沒有時空的世界?，F(xiàn)在科學(xué)理論和科學(xué)觀察已經(jīng)不可辯駁的證明了宇宙是大爆炸產(chǎn)生的，而且爆炸產(chǎn)生的膨脹過程還在持續(xù)。這個理論的一個自然推論就是，爆炸必然有一個起點(diǎn)，在這個起點(diǎn)上絕對不可能有空間結(jié)構(gòu)，也不可能有時間結(jié)構(gòu)，同時它也是一個世界（其容納物等同容器本身），這個世界就是一個什么都不從存在的世界。

希望你能認(rèn)可我的推論。